美学概论，美学概论算艺术类的吗

1，美学概论算艺术类的吗

属于基础必须

美学概论算艺术类的吗

2，美学学的主要内容有哪些

美学概论，美学基础，西方美学史，中国美学史

美学学的主要内容有哪些

3，美学概论属于什么类学科

是自考吗我考的汉语言文学里面也有美学这一课很好考的只要多复习把书后面的重点都记住在买本练习册就行了

哲学与艺术学的交叉学科

属于基础必须

美学概论属于什么类学科

4，美学概论人类为什么会有共同美感

美感在最初可能是一种社会标准，这种标准来源于生存的要求。比如现在人们崇尚胸部丰满臀部圆润的女性，最初在原始社会就是因为生育能力较强，由此而演变成人类的共同美感美感是随着人类的进化, 发展逐渐出现的独立意识形态. 发展逐渐出现的独立意识形态... 审美趣味具有一定的阶级倾向

5，文学中的美学概论里为什么称之为美学

美学作为一种独立的学科诞生于西方，西方美学比中国美学有更为复杂丰富的思想内容，也有更为明确清晰的发展线索。美学从诞生之日起就从属于哲学，是一门综合性很强的人文科学，主要研究人对现实的审美关系中有关美的本质，美的形态，美的范畴，美感的形成与发展，美感的心理过程，现实美的创造与欣赏，艺术美的创造与欣赏以及美育。文学作为一门人文学科只是美学研究的一个领域而已。

6，什么是美学概论

《美学概论》是汉语言文学专业的专业选修课，是一门研究人类审美活动的人文学科。通过学习和探讨审美活动的起源、美感心理、审美活动的构造、审美活动的形态、审美活动的形式和符号表现及艺术创造等主要内容，学生会提高哲学视野和理论素养，学会用哲学的眼光来看待文学和艺术，并因此理解人类生活的价值追求和艺术创造；提高审美修养和艺术鉴赏力，理解日常生活的各种审美现象，从而提高自己的生存质量，充分悟知人的意义。

7，简述美学概论

本书是教育部人才培养模式改革和开放教育试点教材之一，本书主要介绍了美的本质，美感论，美的形态论，艺术美论，审美论，美育论等。

美学的研究对象包含以下几个相互联系的方面：（1）从客观方面研究审美对象，阐明美的本质和根源，研究美丑的矛盾发展，美的各种存在形态以及崇高、滑稽、悲剧、喜剧等的本质特征和相互联系。（2）从主观方面研究作为审美对象的反映的审美意识，阐明它的本质、反映形式的特征及其历史发展的规律性。（3）研究作为审美意识的物质形态化了的集中表现的艺术，阐明艺术的本质、内容与形式、种类，以及艺术创造活动的规律性和作为这种创造成品的反映、评价的艺术欣赏、艺术批评等问题。美作为人类可以反映到的事物的一种属性，本质上是一种关系属性，是一种非物质性的客观存在。这种存在，与人类意念正方向指向有关。从哲学的角度来看，美是一种关系属性是唯一切合实际的解释。美的现象是很复杂的。我认为，没有人也就没有美。在没有人类之前也就没有美的现象，一种物理现象不与人发生关系不可能具有任何审美意义，这是其一。其二，美的现象不会出现在其它非人类活动领域，一只蝴蝶虽在花丛中嬉戏，但它绝不会感受到花的美。同样，蜜蜂巢穴绝不会使用“美的尺度”来建造。其三，说“美”这个词，意味着它是人与对象之间所形成的独特的“关系”，除了这个关系外，美不可能出现在别的任何地方。可能有人会说，在没有人类之前，璀璨的星空不是照样在天穹上闪耀吗？不是仍有无数的鲜花在盛开吗？黄山、石林不是照样存在吗？我们说，这些只是物理现象或事实，如果不与人发生关系，美或不美，都是不得而知的。审美经验是美的现象惟一的见证。我非常同意这个观点。《美学概论》对审美经验的见证作了描述：美是属于人的现象，没有人便没有美，美的现象只存在于人与对象发生审美关系的那一刻，即产生于审美经验之中。审美经验是美的现象的惟一见证。其一，如果没有审美经验，我们就不能断定美的现象是否存在，美的现象只能出现在审美经验之中。所以，它是“惟一的见证”。其二，如果一个事物与人没有发生审美经验关系，我们便无法断定它美或者不美。一朵花、一幅画，如果不出现在审美经验中，它仍是一件物理体。你不阅读《红楼梦》，不与它发生审美关系，它只是置于书架上纸制品。至于它的内容是否美，你是不知道的，是无法断定的。审美经验是美的现象的见证。其三，审美经验出于何处？只能出现于人的活动中。只有人才有审美经验，其它任何事物都没有审美经验，这正是美的现象属于人的根据所在。美是有相对性的。美的相对性是美和审美的辩证属性的重要方面，它与美的绝对性之间呈现出既对立又统一的辩证关系。美的相对性具有三方面含义，其一是指审美对象自身对美的表现有程度的区别，这种表现程度的差异性是以对象自身属性为基础的；其二是指不同审美主体对同一审美对象会产生不同的审美感受，即使同一审美主体在不同条件下对同一对象的感受也有程度差异甚至截然相反，这是美感的相对性；其三是随着主客观因素及其关系的历史发展和审美活动的逐步深化，主体的审美情趣将呈现出多层次、多趋向的状况，因而审美标准具有相对性。美的相对性的三种情况在美学史上的均被注意到，古希腊赫拉克利特所谓“最美丽的猴子与人相比也是丑的”就意识到美本身的相对性，中国古代关于人体美的标准变迁如“环肥燕瘦”也显示出人们对美的相对性的思考。美是人们对生活的一种向往，也是对追求的一种期望，女人的美是一种修饰，男人的美是一种气质，孩子的美是天真，老人的美是岁月的烙印；美是一种文化，是一种无法用语言来表达的情感体现，这也正是几千年来人类所追求的一种精神。