鲁迅小说创作的现实意义就是砸烂中华民族的的自尊，恶毒地攻击中华文化。以偏概全地抹杀中华文华的优秀。把中华民族说成是劣等民族一无是处。仿佛中国人就不该活在这个世界上。看了鲁迅的小说，是中国的人心里便会充满了阴影。是外国的人就会瞧不起中国人。看中国人都是像鲁迅说的那个傻样。这种小说象毒药一样。邪恶变态的鲁迅，把用夏喻喑示秋瑾。
革命者成了药，中国已经不可救药？背后更恶毒地攻击中医是巫医。中医是骗人的。中华文化是吃人文化。此人更是品格恶劣、道德败坏。心思恶毒。国家培养他出国学医。出去混了几年什么都没学到。回国后只能装神弄鬼，对凡是中国的都要诅咒一翻。说一套做一套，不喜欢还结婚，这就是懦夫。自己有老婆的，还玩弄自己的学生。这就见流氓狼师。
鲁迅笔下的孔乙己为什么爱偷东西？
鲁迅笔下的孔乙己为什么爱偷东西？这个问题问得特别高明。因为“孔乙己偷东西”是他狭隘的思想深受封建旧制度迫害的外在表现，也是最终导致他被封建科考制度无情吞噬的导火索。同时，“孔乙己”这一人物形象是鲁迅先生笔下众多人物中，他本人最满意的一次塑造。为什么这么说？以及“孔乙己为什么偷东西”？要解除这些疑惑，我们需要对作品本身有一番系统回顾，对旧社会“封建科考制度”有一个较深入了解。
孔乙己人物形象出处；作者为什么要创作这样一个人物形象《孔乙己》一文出自鲁迅先生的短篇小说集《呐喊》。故事描述了一个没有考上秀才的读书人的悲惨遭遇。主人公孔乙己心地善良，但他在科举制度残害下除了满口之乎者也之外，一无所能。穷困潦倒却自命不凡的他成了人们的笑料。因生活所迫，他偶尔有了些小偷小窃行为，终于被人打断了腿，最后在现实生活的折磨下，默默地死去。
文为合时而作。作家创作出一个人物形象，必定有其明确的创作目的。这篇小说篇幅不长，但孔乙己这个可怜、迂腐的，因过度执迷于科举考试而屡考不中，最终导致自己除了与现实严重脱节的僵化知识外，百无一用，终被残酷现实所吞噬。这个旧时下层知识分子的形象塑造得十分成功。他的遭遇，成了封建科举制度残害读书人的有力证据，作者通过塑造这一人物形象，强有力地抨击了封建科举制度的落后性，彻底揭示了旧的封建体制“吃人”的本质。
概述封建科举制度的产生原因及发展历程。科举，作为唐宋以后选拔官吏的考试制度，是从两汉至南北朝时期的“察举制度”发展而来。它不仅确定要以才学举人，而且对才学的组成内容做了更明确要求，就是要“明知古今，通识治乱，究政教之本，达礼乐之源”。这有别于传统的经术和章句之学，而要求学者在经世致用上下功夫。这一制度在形成之初其实是有诸多积极意义的。
