先应清楚什么是文化？文化是一个非常广泛的概念，“文”是记录、表达、评述。实录是史学的最高境界，是所有正直的史学家所恪守的准则和追求的目标。其二是写史的客观性。司马迁既无录像又无录音，哪有什么实录可言？报告文学而已，而且是儒家的报告文学。
什么是文化精神？
先应清楚什么是文化？文化是一个非常广泛的概念，“文”是记录、表达、评述。“化”是理解、分析、包容。人类的一切行为，几无不与文化有关系。可见文化范围的广大，能了解文化，自然也就能了解社会了。所谓“文化精神”，因为文化有传播的性质，而全世界各民族文化又不尽相同，属多元的不同文化，因人类生而有求善之性（智）与相爱之情（仁）。
所有的那些优秀的、以冀改良其生活、共谋人类的幸福，这一类文化精神自然是积极向上的。在传播文化中，其中自以为善而实不然的也很多，强力推行，反致引起纠纷，甚或酿成大祸，其本质均属于愚昧、迷信，巫术等，其精神自然为消积一类而不能提倡。文化的其中之一特点就是对历史的总结，涉及风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等意识形态的东西，是人类不同地域、以不同方式传承，有文字、有故事、是人类精神和物质的汇总，自然内涵丰富多彩，良莠不齐。
怎么理解《史记》的“实录精神”？
谢邀。 说《史记》为“实录”未免言过其实。司马迁既无录像又无录音，哪有什么实录可言？ 报告文学而已，而且是儒家的报告文学。司马迁写过辞赋，但著名的作品则是《史记》的传记散文。 他开创了我国古代散文一个新的历史时代。《史记》流传以后，在历史学和文学的发展史上发生了长远、广泛而深刻的影响。 《史记》人物传记的最大特点，是真实性和倾向性的统一。
过去有人说：“《史记》于叙事中寓论断。” 还有人说：“叙事不合参入断语，太史公寓主意于客位，允称微妙。” 他们说的都是一个意思，就是把自己的看法寓于客观的事实叙述之中，用事实来表示自己对所写人物的爱憎态度。这不是实录吧？！ 充其量只是报告文学而已。比如耳熟能详，脍炙人口的《鸿门宴》，对于鸿门宴这场秦皇朝灭亡以后，项羽刘邦在宴会席上的生死斗争，司马迁写得是扣人心弦，仿佛他曾经亲临其境。
春秋笔法的意思是什么?背后有什么历史典故？
