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浅谈微电子技术的应用与发展,微电子对国家的发展有什么作用

来源:整理 时间:2022-04-09 10:05:15 编辑:教育知识 手机版

微电子专业好就业吗?主要就业方向和公司都有哪些?

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微电子专业方向不少,是国民经济产业中一个巨大的组成部分。微电子分材料、器件、工艺、电路设计。每个里面又可以细分,比如电路设计,分模拟、数字;模拟里面又分射频、功放。这是前端设计,后端还有测试,测试还需要仿真软件。最后还有封装。微电子中的材料、器件、工艺要的人很少,搞研究可以,容易出论文,但最终是就业的,不建议选这个方向,虽然厂商很多,但大学毕业生不需要太多。

大部分的人基本都集中在设计,主要是数字,数字这块公司多,应用多,能吸纳的人也多。制约射频,虽然一直说很火,其实岗位也有限。微电子属于叫好不叫座的,跟国内微电子一直没有发展起来也有关系,高端的系统架构师工资不低,可以跟互联网薪酬看齐,但岗位总体比计算机要少。也许贸易战之后,岗位会多一点,但微电子的小公司不少。

中国古代儒家思想和法家思想对国家发展的作用有什么不同?

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法律与道德是不可相互取代的,任何国家都必须是法律和道德并存,这是前提。说"儒法之争"其实并不恰当,两者并不是一个系统。要说有"争"的,应是"儒佛之争"。春秋以前,是礼法并用,僭越礼制的行为也被视为违法,若是诸侯僭礼,"霸主"可以代天子行使征伐权。这就犹如混沌初开,法律与礼制的边界并不明显。战国时期,法家产生并崛起,并掀起了各国变法的热潮,法律开始成了治国的手段,以商鞅变法为根基的秦国是其中的最大受益者,逐渐强大并建立大一统的国家。

但秦法的严苛和精细在秦国已成习惯,推广到天下则把道德也归到法律范畴,对生活的管制过于严苛,一句话:受不了!汉代以后,董仲舒提出的"独尊儒术"其实是建立在对秦灭亡的反省上,顺应了历史潮流,并非董仲舒一己之力。"独尊儒术"也并非以儒治国,法律仍然存在并不断完善,只不过是把儒家学说提高到"官学"的高度。但值得注意的是,中国古代是"国法"与"族法"共存的,在家族之中,族法甚至大于国法,就像我们在影视剧中了解到的鞭笞、禁闭、"浸猪笼"等刑法,其实都是"族法",有很强的道德色彩。

本科电子封装,考研想转微电子,求大神指点,哪个前景好一点啊?

不太建议转微电子了,首先国内真正有能力开设微电子专业的学校不多,因为微电子是技术资金密集型领域,所需投入很大,一般的学校根本没钱开设,很多都是响应国家政策开设的,本质还是个材料专业,并非你想象的晶体管集成电路等,和真正的微电子区别很大;第二,即使是国家示范性微电子学院,研究水平也差强人意,和工业界脱轨太多,没办法,微电子就是个由企业引领的领域,即使进去了也蛮痛苦的,姑且不说双非的考研进这些学校到底有多难度了。

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