他告诉我们，对父母，应该是虔诚的敬爱，而不仅仅是让父母吃饱穿暖，没有敬，那么和我们养宠物又有什么区别？所以，物质层面的奉养很重要，但是抚慰父母寂寞的灵魂更重要！3、给妈妈一个微笑，妈妈会给你一个拥抱！子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”子夏问老师什么是孝道。孔子说：“儿子在父母面前总保持愉快的表情和容颜，这是很难的。
有事情，年轻人出力效劳，有酒食饭菜，让年长的人吃，难道这样就可以认为是孝吗？” 孔子强调孝的真正表现是发自内心的对于父母的敬爱，心理情感的表现则是外在的表情容颜，内外一致才是真正的孝心。我们往往将最美的微笑给了朋友、恋人甚至是陌生人，但是有谁能做到，在家里你对你的父母和颜悦色呢？4、牢记父母的生日！孔子曰：父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。爸爸妈妈的生日，做子女的不可以不牢记在心。一则为他们的长寿感到高兴，二来也为他们年事已高感到忧心忡忡。人生就是一趟永不回来的单程列车，我们都在加速向远方狂奔。父母逐渐衰老，尽孝时日无多，是以父母之年不可不知。知而喜者，亲得长寿，子能承欢。知而惧者，父母之年愈高，在世之日愈少，深惧子欲养而亲不在，事之愈当谨也。
5.孝顺也不能是愚孝。父母有错应该指出，但是要注意方式方法。老有人认为孔子的儒家思想欺骗人民，比如有人就认为，孔子的孝顺的思想最终发展成了愚孝。比如说认为天下没有不是的父母，认为父母全是正确的。这一点，孔子不背这个锅。事实上，孔子对孝顺的精神，充满了实用理性的精神，要是父母做的不对，做孩子的一定要指出来，但是要注意方式方法。
孔子与老子是对立还是统一？
孔子与老子是统一的，其实应该这样讲，孔子与老子的思想境界都是与我们中国传统文化相统一的，这种统一可以一直延续到今天。中国传统文化的核心就是“无为”，所以孔子讲“无为”，老子讲“无为”，后来传到我国的释家文化同样也讲“无为”，其中以老子为代表的道家文化重视“无为”，这个我们都知道，比如在《道德经》中就经常能见到“无为”。
但我们可能很少注意到，其实儒家同样也讲“无为”，比如孔子在《论语》的“卫灵公篇”就专门提到：“无为而治者，其舜也欤，恭己正南面而已矣！”还有《中庸》，里面也提到了“不动而变，不见而彰，无为而成。”释家就更不用说了，在释家经典里，将万法划分为“有漏法”和“无漏法”，然后又将“无漏法”划分为“有为法”和“无为法”，对于“无为”的表述，也是频频出现于各类经典，比如《金刚经》里就有“一切贤圣，皆以无为法而有差别”的表述。
