”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”上文对他细致的语言描写，外貌描写，及众人的调侃内容，预示着这个酸腐固执的旧知识分子已然连最后的斯文都被无情地踩在地上。在此，文中专门提到他“偷窃”的原因：虽读书，但没有进学，又不会营生，还好喝懒做，不得已才偶然做些偷窃的事。
若果真是如此，那么他最终结局便是咎由自取、纯属活该了，跟封建旧制又有什么关系？其实这正是鲁迅先生高明的“障眼法”——好喝懒做只是别人眼里的孔乙己形象，其实背后不为人知的，正是扭曲的社会意识形态在操控着他，使这个无其它技能的无用文人，宁愿去偷，也不愿意去做那些“短衣帮”被人鄙视的营生！既然不为人知，或人们毫无意识，那么鲁迅就要去狠狠地去披露它，以达到警醒针砭国民思想麻木性的目的。
四、封建旧制的僵化、残酷终于使一个无辜文人走到生存的穷途末路：我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。一天的下半天……忽然间听得一个声音，“温一碗酒。”这声音虽然极低，却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望，那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住……他满手是泥，原来他便用这手走来的……上文中有一处对比细节要特别注意：我，这个伙计，也是挣扎在底层的一个贫苦小民，将近初冬整天靠着火，尚且要穿棉袄。
但此时的孔乙己呢，在外漂着，却仅穿一件破夹袄！这意味着，他残余的生命能量已然灯枯油尽。盘着断腿，坐在蒲团上，以草绳牵挂带动下半身，以双手撑地来行走……还有什么生活比他现在更悲惨？他现在从身体、到心理都已低到尘埃里！这已然与最初那个“身材高大，极力维护自尊的”初始形象相去甚远。之所以有人记住他，是因为他欠了酒店酒钱——这个原本善良的，有人情味的读书人，终于连最后的一丝体面也消失殆尽，甚至成了负数！谁把他摧残成这样？无情的封建旧制！他的悲惨结局实在使人动容惊心！而他代表的不只是他本人，是所有腐朽封建体制下的苦苦挣扎在生存边缘的劳苦大众！而他们作为社会主要构成部分，如果不思改变，整个民族的命运将岌岌可危！鲁迅如椽之笔对旧的封建制度的腐朽与落后揭露得可真够彻底而致振聋发聩！结笔一个“偷”，亮出了这一不光彩行为背后更黑暗腐朽的旧制流弊！鲁迅先生是不愧是“五四”时期新文学、新思想的先锋代表。
