立道立德立言等十立圣人，第一，环境原因，成周东迁，天子失势，封建分封，去中心化，专制不了，小国发展，笼络人才，应聘求职，自由流动，无文字狱，言论自由，不限思想。百家争鸣，土壤决定。秦国统一，法家性恶，暴力统治，限制言论，兴文字狱，后世儒法，物欲横流，尊卑无道，礼制无德，扰乱人性，两千余年，思想禁锢，言论受限，国民麻木，教化之罪，专制之祸，无道无德，根本原因。
第二，百家思想，皆出老子，道生万物，德蓄万物，道德信仰，根本信仰，天地之根，文化之本。儒家上仁，无道无德，而后有仁，仁者无私，但不闻道，道者本源，天地之祖，万物之根。第三，老子说”罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。“一切痛苦、战争的根源来自于可欲，可欲分自我内欲和名利外欲，都是非本性本能之有欲，一定要分清本能有欲与过多贪欲的区别，日食三餐，夜眠一间，本性善生，性欲繁衍，本性本能。
超出人的本性有欲范围，贪多一点食欲会得糖尿病，贪多一点色欲会身家俱疲，贪多一点物欲会爆发战争，贪多一点名欲就离无常祸败更近一点...圣人要放下名利外欲，减损自我内欲，生而不有，为而不恃，长而不宰，利而不害，为而不争，功成身退。试问有几个君主做到了?试问两千多年，有哪个朝代施行道德治国了？以道德治国的结果是什么？文景之治，黄老之治，为汉武大帝的霸业积累了根本基础，开元盛世，大唐荣耀，无为而治，开放包容，灿烂辉煌，成为了世界的文化中心。
这两次盛世是效法尊道贵德的老子无为而治，但是进行的既不全面，也不彻底。不全面是，未能打破固化的阶级结构和消灭不平等的阶级利益，就是没有做到老子所说的”圣人无常心，以百姓心为心“，更没做到”高以下为基“、”少私寡欲“等德性，不彻底，没有一个朝代坚持到最后，自然也就衰落了。如果不以道德为根本，科学越发展，人类越灭亡。
不是不发展科技，是必须以道德为本，科技有多少造福人类的，短暂的有用，从长期来看，有几个是对人类无害的？道法自然，效法天地，无私利他，去除本性以外的贪欲，淳朴自然，万物自化。五千多年的中国文化，曾经创造过无比灿烂的辉煌，曾经诞生过伟大的圣人，指引我们的方向。可是两千多年的封建君主主义制度，利用了儒法兵家之学和鬼神愚人之术作为工具，追求贪欲，用法治统治剥削人民，用等级制度禁锢思想，用礼法压抑人性，用智巧诡诈扰乱人性，”无道而后有德，无德而后有仁，无仁而后有义，无义而后有礼“，道德沦丧，等级固化，人性环境被污染，怎能可能再诞生圣人？更不可能诞生伟大的科技？少有的一位阳明先生被当做了宝，这都是限制人性、人为贪欲所致，怎么可以怪到道德文化的头上来呢？ 西学东渐，民主革命打破了固有的阶级结构和不公平利益，伴随着巨大的痛苦和牺牲，融合中西思想，中本西用，解放了思想、释放了人性，使一个被封建君主专制主义压抑两千多年的巨龙得以苏醒，巨龙或许只是微微眨了眨，就创造了飞龙在天一般的速度，这都根源于龙的传人特有的道德文化，释放了一点点能量，巨龙将屹立世界，腾飞寰宇，将是自然而然的，因为根植于道德文化的自信。
