当然，语文教学需要追问，需要思考，更需要品读。但这种近乎于“刨老根”的追问和分析到底有多大的必要？语文教学中，除了费尽心机搞这些“刨老根”的追问和分析，有没有更重要的事情要做？我觉得是有的。那就是“读”，是在读中感悟，在读中领悟，在读中意会，在读中产生情感上和思想上的共鸣，是情感深处的碰撞、交融，是对语言文字深度认知、领会和重新构建。
我们经常说，写文章是有感而发。作者都不知道自己写的文章竟然还有那么多的韵意，我们却给无中生有的弄出来一些韵意，是不是有点好笑？网络上有一则笑话：“作者说:我今拉了泡屎。你就得问作者为什么要拉这泡屎？作者拉这泡屎的意图是什么？这泡屎包含了作者怎样的思想感情？我们能从这泡屎中学到什么？这泡屎的主要内容是什么？这泡屎对社会产生了什么影响？如果你是这泡屎，你会让作者用什么方式拉出来？”尽管是一个笑话，甚至还有些粗俗，但似乎是当头一个“清醒棒”。
在省级教学能手研修班学习期间，我曾提出：“执教中，我们可以参考、借鉴别人的解读，不要过度的依赖于别人解读文本的既定限制。每一篇文章都是一个独立的灵魂，每一篇文章都有其独特的价值取向。而这个价值取向一个是作者的，一个是老师解读后的，还有一个是学生的。不管是哪一个趋向，我们都不要轻易的去否定。只要有这种趋向，语文才真正会有灵魂，教学才真正会有价值。
设计教学，是要整体去解读文本，而不可以去肢解文本，或者把文本中的某一块剥离出来单个解读。现在，很多语文老师根本不明白为什么而教。就像我们学习期间听的两节公开课，两个上课老师很可能并不清楚为什么而教，不明白课文给自己的是什么，给学生的又是什么。如果一个老师上课仅仅是为了做给别人看，仅仅是为了别人的评价或者仅仅只为了完成既定的几个程序和流程，这其实已经是对语文本身的一种伤害，那就更谈不上课堂是生命的发展场了。
”仔细思考你会发现，现在很多语文课的通病就在于，教师不是把劲用在“教什么”上，而是用在了“怎么教”的技术性问题上。许多语文老师热衷于在课堂上搞形式，摆“姿势”，希望通过花里胡哨的形式让课堂出彩，这其实是一种虚化和泛化现象。曾听过一位老师执教《石壕吏》。一篇多么好的古体诗，叙事诗呀！其情感，其思想，用读、背、品去学习就够了，但老师却非得在课堂上弄一场表演的盛宴。
学生表演的效果你可以想象，但不能想象的是对这篇课文本身的伤害。评课时，我说：“我不反对学生做课本剧，但我希望是在学生熟读、背诵，真正理解的基础上去做，而且应该放在课外。这首诗的学习贵在诵读，成也在诵读。”当时的授课老师对我的评价很不满意，但我觉得这种不满意很正常。多年前，我在市上做公开课，当时规定要使用多媒体，我执教的课文又是朱自清的《春》，按理来说在课件设计上能大做文章，但我却只设计了几个问题，并没有插入一张图片。
