公孙胜要钱易如反掌，为何要去劫生辰纲？
谢邀。这个问题提的好，公孙胜要钱易如反掌，为何要去劫生辰纲？宋䘗宗要女人多的是，为何还要去嫖李师师？蔡京的钱多的十几辈子都用不完，为何还要贪脏枉法，拚命的去收刮民脂民膏？宋徽宗三宫六院七十二偏妃，他用的完吗？恐怕赵天子是头种公牛，也得被他的后宫给累爬下，但家花没有野花香吧？所以赵家皇帝放着后宫那么多女人宠幸不过来，却偏要跑出紫禁城去嫖妓。
《智取生辰纲》真的是为了道义吗？还是为了一己之私？
《水浒传》第十六回智取生辰纲，是一伙刁民打着“道义”的美名，做着只为一己私利的勾当，为什么这么说呢？我是这么想的：一、道义是道德和仁义，窃取他人财物是贼盗所为。《三字经》中有“讲道德，说仁义。”小孩子都知道盗窃他人财物是不道德，不仁义的。晁盖他们几个贼人，用一些下三滥的不耻手段，谋取生辰纲，这就是贼盗行径。
和道义二字简直天壤之别，竟然恬不知耻地粉饰自己，包装同伙，说自己是替天行道，真是个大笑话。二、团伙作乱（替天行道）需要经费支持，智取生辰纲更是为造势。大凡团伙作乱是有利可图，无利不起早的。是人就得吃五谷杂粮填饱肚子，团伙六七个人，后来增加到一百零八个，这还不算哪些小喽啰呢，没有钱谁和你一起玩命呢？生辰纲可都是真金白银，截取这些财宝，江湖上的英雄们都会蜂拥而至，兵荒马乱的年代，谁有钱跟谁混，什么道义不道义。
三、只顾自己截获生辰纲，不管押解人员如何交差。为道义就是为众生着想，发扬大无畏精神，所作所为皆大欢喜。晁盖他们几个贼盗，设计下药，盗取生辰纲。作案前，他们几个密谋，吴用说：我已安排定了圈套，只看他来的光景，力则力取，智则智取。我有一条计策，不知中你们意否?听吴用的话，要是空手套不了白狼，还得备上一手“咔嚓”。
书中说他们最后得手了，押解人员的公务员饭碗也丢了，最惨的要数杨志这哥们儿了，好容易有个门道，梁中书肯举荐他，生辰纲一丢，别说前程了，脑袋都得搬家了。这怎么能说是道义行为呢？四、智取生辰纲的最终目的还是满足他们私人需求，不是为百姓谋福祉。人为财死，鸟为食亡，截取生辰纲是为他们私人享用，没有见到晁盖他们用这些钱做慈善事业。
智取生辰纲时，晁盖七人集团武艺高强，为何不去明抢呢？
我来回答这个问题，楼主说〔晁盖七人集团武艺高强，为何不去明抢？] 其实 读过原著的人都知道，梁山好汉也并非个个“武艺高强”，而其中不少人也仅仅是浪得虚名，只不过是名号“吓人”罢了。就说“智取生辰纲” 这件事吧，我认为晁盖集团“不明抢”的主要原因有三个: 第一个是因为这七个人之前都是“没有犯罪记录”的良民，所以谁也不愿担负“杀人越货”的罪名；而采取“智取”的方式，即使失败了，也不至死罪，罪责也比轻。
