子婴为秦王四十六日，楚将沛公破秦军入武关，遂至霸上，使人约降子婴。子婴即系颈以组，白马素车，奉天子玺符，降轵道旁。子婴做了四十六天的秦王，沛公刘邦就率军进入咸阳，子婴就把传国玉玺献给了刘邦。之后五年，刘邦就建立汉朝，佩带此传国玉玺登基做了皇帝。这里又有几个可能的意外出现：第一，赵高想自己称帝，他杀了秦二世胡亥，会不会再制作一个假的传国玉玺交给子婴，自己留下了那个真的呢？或者赵高给子婴的不是传国玉玺而是秦王玉玺，自己留着等待机会卖个好价钱呢？第二，子婴不得已投降了刘邦，献给刘邦的传国玉玺会不会是假的呢？自己把真的藏起来，等待机会复国。
子婴上任五天就除掉了赵高，这手段也不是一般的狠哦。以此推断，刘邦本是个粗老帽，也不明白传国玉玺是个啥模样，既然你说是那就是吧。第三，本没有子婴献上传国玉玺一事，刘邦早就想当皇帝，就此机会弄一个出来，以示天意。联系其母有龙附身而生刘邦、斩白蛇而起义等故事，再弄个传国玉玺，刘邦是能干得出来的。这也许就是汉传国玺与秦传国玺不一样的原因吧，毕竟刘邦没见过真物件，凭猜测仿制了一个，但难以完全相似。
王莽横刀夺爱据《汉书·元后传》记载：初，汉高祖入咸阳至霸上，秦王子婴降于轵道，奉上始皇玺。及高祖诛项籍，即天子位，因御服其玺，世世传受，号曰汉传国玺，以孺子未立，玺臧长乐宫。当初，秦王子婴将传国玉玺献给刘邦后，世世传受，号称“汉传玉玺”。这里暂且不说，下面再详细分析。西汉末年，外戚王莽篡权，当时孺子刘婴年幼，传国玉玺就保存在长乐宫王太后处。
王莽称帝后，就命其弟王舜逼迫太后交出玉玺。太后知其为莽求玺，怒骂之曰：“我汉家老寡妇，旦暮且死，欲与此玺俱葬，终不可得！”太后因涕泣而言，旁侧长御以下皆垂涕。舜亦悲不能自止，良久乃仰谓太后：“臣等已无可言者。莽必欲得传国玺，太后宁能终不与邪！”太后闻舜语切，恐莽欲胁之，乃出汉传国玺，投之地以授舜，曰：“我老已死，如而兄弟，今族灭也！”舜既得传国玺，奏之，莽大说，乃为太后置酒未央宫渐台，大纵众乐。
——《汉书·元后传》。太后舍不得交出玉玺，因而垂泣流涕，王舜也陪着流泪，娘俩哭得一塌糊涂。但太后害怕王莽加害，就请出玉玺投掷于地，并发狠说：“我老了是快死的人，你们兄弟也将会被灭族。”这老娘们也忒狠了，王莽兄弟灭族，岂不就是王太后娘家绝后吗？但王莽得到了传国玉玺，还是非常高兴。有说法是太后这一摔，碰坏了一角，王莽令工匠以黄金修补。
但《汉书》没有记载玉玺被摔坏一事，后世《资治通鉴》等史书也没有玉玺崩角镶金的记载，一般怀疑这是演义所致。东汉光武帝辗转得到汉传玉玺而称帝王莽兵败被杀，禁卫军校尉公宾得传国玉玺，专门赶到宛城，献给了更始帝刘玄。更始帝三年（25年），赤眉军杀刘玄，改立刘盆子，传国玉玺到了刘盆子手中。后刘盆子兵败宜阳，将传国玉玺拱手奉献给汉光武帝刘秀。
“汉传玉玺”在王莽称帝失败后，几经转手，最终又回到了刘邦后裔刘秀手里。世世相传，就到了汉末桓灵时期。王莽这一折腾，几经倒手，但时间太短，恐怕作假的可能不大。刘秀得到的玉玺，大概率就是刘邦手上那一个。把东汉称为西汉正统传承是有道理的，起码这个石头疙瘩可以作证。曹魏接受汉禅得到传国玉玺孙坚意外得到传国玉玺据裴松之为《三国志·孙破虏讨逆传》作注引用史料记载：吳書曰：堅入洛，掃除漢宗廟，祠以太牢。
堅軍城南甄官井上，旦有五色氣，舉軍驚怪，莫有敢汲。堅令人入井，探得漢傳國璽，文曰「受命于天，既壽永昌」，方圜四寸，上紐交五龍，上一角缺。初，黃門張讓等作亂，劫天子出奔，左右分散，掌璽者以投井中。《吴书》记载：初平二年（191年），孙坚带兵进入洛阳，在城南甄官井内发现了传国玉玺。此玺方圆四寸，上纽交五龙，缺一角，有文曰“受命于天，既寿永昌。
”当初，汉灵帝中平六年（189年），黄门张让等作乱，胁少帝刘辩与陈留王刘协出逃，掌玺者投井，玉玺失踪。孙坚如获至宝，将其秘藏于其妻吴氏处保存。袁术夺人所爱山陽公載記曰：袁術將僭號，聞堅得傳國璽，乃拘堅夫人而奪之。《山阳公载记》记载：袁术想称帝，听说孙坚得到了传国玉玺，就拘押了孙坚夫人吴氏，逼迫她交出了玉玺。
