南阳夏饷铺16号墓噩侯墓椁室全景。位于河南南阳市新店乡的夏饷铺噩侯墓地为2012年工作人员进行南水北调工程时发现，专家推断此处当为西周晚期到春秋早期噩侯家族墓地，至少有4代噩侯夫妇埋葬于此，其中7号墓和16号墓即为异穴夫妻合葬墓虽说周人灭国不灭祀的传统保留了下来，噩侯一族得以存续，但从展厅第三部分“噩国再现”展出的2012年至2014年出土的部分噩国青铜器来看，其精美程度已不可与西周早期噩侯青铜器同日而语，说明流落到南阳的噩人尽管在某种程度上保留了“噩侯”的称谓，论实力和影响力，已远远不及其先祖，也比不上以前的“邻居”——曾国。
这或许是噩国在西周诸侯国之中存在感低的原因，它的辉煌历史太过短暂，而传世器物又极其有限，好在不断出土的青铜器让人们得以了解这个陌生的古国，特别是那历经千年时光、却依旧耀眼夺目的纹饰，彰显着这个曾经强大诸侯国的精神面貌，吸引人们去了解它，探究它的过去。可是关于噩国，我们还是知道的太少。比如在夏饷铺19号墓出土了一件铸有“噩侯作孟姬媵壶”的陪嫁用器，联系驭方嫁女时“作王姞媵簋”，不难发现，此处噩侯已改为周朝国姓——姬姓，为什么会出现一国两姓的情况？我们一无所知，只能留待考古新发现来解答。
至于噩国正式灭亡的时间，专家结合夏饷铺噩侯家族墓地考古成果推测，恐怕在春秋中期，楚国兴盛，统治南阳盆地之时。此后，噩国便从历史舞台上彻底消失了。噩侯壶，春秋早期，高32.8厘米，2012—2014 年南阳夏饷铺19号墓出土，现藏南阳市文物考古研究所，盖口外侧边缘有铭文为“噩侯作孟姬媵壶”，表明此为噩侯为女儿所作陪嫁用器END。
周朝的国家干部和人才选拔是怎么样的？
周朝，是一个以分封制为国家制度的王朝，它是一个由大大小小的诸侯国组成的王朝。因为周王朝是分封制王朝的性质，决定了周王朝势必是一个贵族社会。所以，在周王室有威严的西周和春秋时期，周朝的国家干部和人才选拔机制是以“世禄世卿制”为基础，以各种不同方式的“考察制度”为辅助的一种人才选拔流程，简单的说，就是王爵世袭，由诸侯国将本国的贵族举荐给周王室，周王室对其进行考察决定是否录用的制度；战国时期，因为周王室的威严不在，各国都有了一套自行选拔人才的标准，“世禄世卿制”终结。
世禄世卿制周王朝代替商王朝建立的时候，根据亲属关系和功劳大小，分封了很多的诸侯（公、侯、伯、子、男）；诸侯的下面，也分封了诸多的贵族（卿、大夫、士），他们世袭罔替，不能随意任免。在这样的贵族统治的基础上，就诞生了“世禄世卿制”的干部选拔制度。“世禄世卿制”的干部选拔首先有一点就已经确认了，就是你的“级别”在当上国家干部之前，就已经确定了。
你是贵族，继承了家里的爵位，你才有资格参与国家干部的选拔。等到诸侯需要用人的时候，他会在贵族里面进行考察选拔，选出优秀的人才，给予“实职”，如果没被选上也不要紧，你反正是贵族，世袭的，有足够的待遇来生活；如果你足够优秀，你还会被诸侯推荐给周王，周王会对你进行考察，如果考察合格，你就从“地方干部”变成了“国家干部”，如果你在“国家干部”的位置上干的好，很有可能会晋升爵位了。
当然，除了“爵位”世袭之外，有些官位甚至都是“世袭”的，比如太史一职，《左传·襄公二十五年》记载：“大史书曰：‘崔杼弑其君。’崔子杀之。其弟嗣书而死者，二人。其弟又书，乃舍之。”这类官位一般出现在具有一定技术性的地方，比如前面所说的太史就是其中之一，另外像负责农业的、负责制造的一些官职，也都是家族世袭的。
围绕“世禄世卿制”的考察方式当你被举荐给“周王”的时候，“周王”就会采取一定的方式对你进行考察，来看你是否符合当“国家干部”的条件，这些考察方法在不同的历史时期有着不同的方法：1、“案名察实”法。在诸侯给周王推荐国家干部的时候，需要在推荐信上详细的写明推荐的理由，有何优秀的品德和才能，周王在接到推荐信之后先进行审查，如果觉得合适，便派人按照推荐信上的内容对其进行考察，看他的实际表现是否如推荐信所说的一样，通过考察之后，再由周王对其的“治国理政”能力进行考试，考过方能入朝为官。
