绝对不会只有那俩人，肯定旁边有路人经过，然后意外看到了，非常惊诧，怎么可能有这么厉害的人，那个敌人谁谁谁，我听说他怎么怎么厉害，怎么会被主角给逼到这个份上，这不可能，一定是我看错了。我是怎么做到的哩。“怎么可能，某某某的速度已经堪称我所见过的第一，这主角怎么会比他要快。
按原著分析为什么魏婴能修鬼道？
魏婴，原是仙门世家云梦江氏子弟，后阴差阳错背离剑道而修习鬼道，这其中原由有如下几点:一:不拘泥于世俗想法魏婴，师承仙门世家云梦江氏江枫眠，虽是家仆之子，但在众世家修习剑道的子弟中，无论是本门江氏还是其他门派，他的剑法是数一数二的。在世家子弟中又是何等的风光恣意啊！剑道对于仙门世家来说，是身份的象征，更是一种至上的殊荣。
但，魏婴年少时便想过度化怨气为己所用。而这种思想对于修习剑道来说是万不可的，这也成为后面他习得鬼道的一个铺垫。在命运的安排下，他成为了“夷陵老祖”。二:机缘巧合得阴铁魏婴屠戮玄武之时，机缘巧合之下得到了阴铁剑。天资聪明的魏婴在乱葬岗，死里逃生的三个月，是阴铁铸就了习得阴虎符。所以，阴铁剑在后文中也为魏婴修习鬼道、陈情号令作了推进作用。
三:涅槃重生于鬼道魏婴满怀锄奸扶弱之心，行匡扶天下之大举，又因屡次为众世家子弟出头，为次遭到岐山温氏对云梦江氏一族的满门惨杀。这也是剧情的进一步推进。魏婴为救师弟江澄，他舍身取义把自己的金丹给了江澄。没了金丹，就彻底断了求仙问道之路，锄奸扶弱又谈何容易呢？作为仙门子弟，没了金丹如同练武之人废了武功，魏婴亦然。
后被温晁推入乱葬岗，本是将死之人。在乱葬岗中，求生的欲望依然很强烈，但魏婴明白，剑道之路是走不了了。涅槃重生，唯有鬼道。陈情一曲悲，随便剑已封。陈情曲下是他的不得已而为之，是他的难言之隐，更是他最后的一丝骄傲。所以，魏婴修鬼道，不是本意，而是偶然，不是求生，而是涅槃。不是有选择，而是没有选择的选择。但，锄奸扶弱、匡扶正义之心依然在。
你认为远古时期会不会真的有人修仙？
题主的问题让我想起了一个著名的修仙者，他叫做阴长生。阴长生为什么有名？因为他出身自河南新野，而汉光武帝的第二任皇后阴丽华也是出身新野，同时阴长生还是汉和帝皇后阴氏的高祖父。因此关于他的历史记载相对比较多，同时他对于神仙的讲述也比较详细。阴长生出身阴氏大族，所以从小过着锦衣玉食的生活，但是他却一门心思的只想学习道家仙术。
后来，他听说有一个叫马鸣生的人有修仙的方法，便前往以仆人的身份拜入门下。此后十几年，马鸣生没有教他任何道法，只是每天耕种务农，高谈阔论。最终和阴长生一起的十几个人无法忍受都逐渐的离开了马鸣生，只有阴长生始终安之若素。最终马鸣生把阴长生叫到面前说：“只有你是可以得道的。”便带阴长生入青城山，先向他展示了煮黄土变成黄金的方法，之后筑坛传授《太清神丹经》。
传授完之后马鸣生便离开了，阴长生独自回来，按经上方法炼出仙丹，只吃了半服就飞升成仙了。此后阴长生继续留在人间，还炼出黄金十几万斤用来救济天下穷人。带着妻子周游天下，使全家都长生不老。如此170年后，阴长生在四川丰都县平都山的东面，白日飞升，容貌如同女子般俊秀。阴长生在世留下九篇文章流传至今，其中一篇说：“古代神仙无数，我都不能详细介绍。
但是汉代至今只有45个人成仙，包扣我在内是46个，其中有20个是尸解成仙，其余的都是白日飞升包扣肉体都成仙。”后来阴长生的道法传给了葛洪的岳父鲍靓，再传到了葛洪，因此葛洪的《抱朴子》中介绍阴长生非常多，并提到：“就像不走夜路的人，怎么会知道有没有走夜路的人。不成仙，怎么会知道天下还有成仙的人。”以上内容都记载在《太平广记·神仙卷》中，书中类似的神仙怪异还有无数。
但是我本人却是对这些半信半疑，只是当做小说家之言。为什么？就如葛洪所说的，我非成仙之人，我怎么知道这些成仙之人的事是真是假，就像活人如何知道死后的世界。中国古代关于神仙之事，十有七八是古代对于一些无法解释的事情以讹传讹，就像我们如今学些魔术或化学知识回到古代也可能被当做神仙。所以越是上古神仙鬼怪越多，年代越近神仙越少。
