战国七雄，为何只有秦国能一统天下？少校总结了十六个字：坚守法治，代有明君，广纳人才，名将云集。 坚守法治。自孝公赢渠梁与商君携手一同变法以来，铁腕护法20年。为了护法，公子虔被割了鼻子；太子老师公孙贾被流放；以至于商君本人，最后都因护法而惨遭车裂之刑。秦朝的商鞅变法，是战国末期最深彻的一次变法，其变法的主要思想一共三条：第1条军功制，以斩首记功，明明白白。
第2条，授爵制。让平民有了可以授爵位的机会。第3条，也是最重要的一条，就是王子犯法与庶民同罪，这是秦法的精髓，公平，公正，公开。有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。代有明君孝公去世后，惠文王嬴驷继位。嬴驷杀了商鞅，但坚守了商鞅的法治，最重要的是他夺取了巴蜀，为秦朝的富强奠定了坚实的物质基础。赢驷之后的武王嬴荡，在位三年举鼎而死，但临死前将王位寄托给了后来的昭襄王嬴稷。
在位56年的昭襄王，打了一场长平之战灭了赵国40万大军。把对秦朝最有威胁的一个国家，打得元气大伤。赢稷之后的嬴柱以及嬴异人，在位时间都很短，二者相加只有4年。虽然没有出彩的地方，但也是没有犯错误。一直到嬴异人的儿子，千古一帝嬴政继位，大秦帝国终于灭6国一统天下。广纳人才战国末期的秦国，是包容性最强的一个国家。
孝公用商鞅，惠文王用张仪，武王用甘茂，昭襄王用范睢，异人用吕不韦，始皇帝用李斯。这些千古大才，并非为秦国所有，这是山东6国之人。最后却都在为秦国卖力。这就是秦国自穆公起延续尽300年的广纳人才。名将辈出。要想一统天下，必少不得大将。惠文王时期的司马错，昭襄王时期的白起，始皇帝时期的王翦王贲父子，蒙熬蒙恬父子，李信，赵佗等武将云集。
春秋与战国是如何定义划分的？
公元前770年，周平王放弃镐京，迁往东都洛邑，即现在的河南洛阳。至此开启了东周时代。东周在历史上又划分为春秋和战国两个时期。不过这个划分都是后世史家对东周的再次划分，在当时并没有使用这两个称呼来对应时人所处的时代。春秋作为东周时期列国国史的通称也是有着历史渊源的。由于秦朝“焚书坑儒”，将各国的史籍都焚毁了，到了汉代其他各国的国史基本上都已经散佚失传，唯独剩下鲁国的国史《春秋》流传下来。
其中记载了从鲁隐公元年，即公元前722年到鲁哀公十四年，即公元前481年，将近二百四十二年的历史，其中不仅包括了鲁国本国的国史，还包括了当时其它诸侯国的编年史。据传孔子也曾修订过《春秋》，因此也被儒家学派奉为经典。到了汉朝时期，汉代罢黜百家,独尊儒术的政策下，将《春秋》列入五经之一，成为了重要的典籍。
至此，一方面由于书籍本身的重要性，一方面由于所记载的内容与历史上具体的历史阶段大致吻合，所以后人便将这一历史阶段称作为“春秋”。“战国”这个名称具体来源于西汉刘向编注的《战国策》。公元前453年，晋国的贵族韩、赵、魏三家卿大夫联合灭掉了另一个大族知氏，之后三家分晋。公元前403年，这三家贵族又逼迫当时的东周周威烈王承认他们的诸侯地位，至此，战国时代开启。
战国七雄:为什么秦武王一定要去周王室举鼎？
秦武王嬴荡是秦惠文王之子，秦昭襄王之兄，是古代历史上极为锋锐的君主，重武好战，有问鼎中原之志。公元前307年，也就是秦武王四年，在攻下韩国军事重镇宜阳，打通秦国东出的大门后，秦武王来到东周洛邑，和大力士孟说比赛举“龙文赤鼎”，结果大鼎脱手，砸断胫骨，气绝而亡。秦武王的奇葩举动让他“名留青史”，显然这是一个悲剧。
但是作为一代国君，秦武王纵使再孔武有力，也不会干出毫无由头的事情来。那秦武王为什么要去周王室举鼎呢？旭哥将从周王室的鼎有什么特别之处、秦武王举鼎想要达到什么目的，两个方面回答题主的问题。周王室的鼎有什么特别之处说起供奉于周王室的鼎还真不一般，不是一尊，而是九尊青铜大鼎，这便是大禹九鼎。夏朝初年，大禹将天下划分为九州，令各州州牧贡献青铜，铸造成九鼎，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，并将九鼎集中于夏王朝都城。
禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。---《史记-封禅书》从此之后，九鼎便成为国家政权的代名词，也是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。夏朝灭亡后，九鼎迁于商，商朝灭亡后，周王室得到九鼎。故而，九鼎被夏、商、周三代奉为象征国家政权的传国之宝，代代流传。
秦武王举的大鼎便是九鼎之一的龙文赤鼎，龙文赤鼎是九鼎中最大的鼎，也是雍州的象征，而雍州是周王室兴起之地，也是秦国兴起之地。秦武王为什么要举鼎，而不是问鼎呢？至今流传一个成语，问鼎中原，这个成语出自《左转》的记载。公元前607年，楚庄王借伐陆浑之戎的机会，将军队开到东周洛邑，一见到周定王派来慰劳的王孙满，便问九鼎的大小轻重，实际上想表明取周代之的雄心，王孙满说，国家的兴亡在德不在鼎，周王室虽然衰微，但天命还在，所以九鼎的轻重不能过问。
楚庄王只能性悻然离去。鲁宣公三年，楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉，对曰：在德不在鼎，……周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。--《左转》可见，问鼎中原，也就是通过问九鼎的轻重，来表明取而代之、改朝换代的雄心。既然楚庄王已经问过九鼎的轻重了，也没问出个所以然来。
而此时的秦国远非楚庄王时期的楚国可比，争霸诸侯之间，早已不是秦国所图，秦国的目标已然是取周代之，一统天下。所以，一定要比楚庄王更进一步，干脆不问九鼎的轻重，直接将九鼎举起，难道还能不知道九鼎的轻重，天命之所归吗！而且，秦武王举的大鼎为龙文赤鼎，是九鼎中最重的，也是代表着雍州，而雍州是周王室和秦人兴起的地方，举龙文赤鼎，寓意不是一目了然吗！十八年，秦武王与孟说举龙文赤鼎，绝膑而死。
中国古代历史上南渡的王朝为什么没有成功北返问鼎中原的？
骏马秋风冀北，杏花春雨江南。这两句话形象而凝练地概括了中国南北的地理物候特征。北方山川雄浑，多草原战马，南方江河秀丽，风光旖旎。这两种不同的气候地理深刻影响了南北不同的人格。凡是南渡政权多是北方人迫不得已进了南方，不仅失去了家乡肥沃的土地，而且失了广阔的牧场及优良的战马，军事实力逐渐弱化。可是一旦进入江南，马上被秦淮河的桨声灯影和西湖的潋滟水光所陶醉，变得意志消沉，乐不思蜀。
