尽管刘备并没有与张鲁直接交战，这并非刘备多么仗义，而是刘备不愿意替刘璋打工。布东奔刘备。当初吕布前来投靠刘备，那么吕布和刘备就是盟友，陈宫自然不可能背叛吕布投靠刘备。刘备吞并了益州，充分暴露了刘备中山狼的本性。可是刘备真的仁义吗？在乱世之中，像刘备这种仁义的人，怎么可能夺取天下呢？陈宫要么就是看出了刘备假仁假义，不足以取信。
孙尚香为什么要离开刘备？
小时候，有书君看《三国演义》，周瑜定下美人计想要诓来刘备，却不想弄假成真，搬起石头砸自己的脚，是赔了夫人又折兵，不觉拍手叫好，感觉大快人心。好在夫人不是自家的夫人，那时候孙尚香还叫孙小妹，现在看来却为孙尚香唏嘘不已。她和刘备有过一段如胶似漆、神仙美眷的生活的，以至于让刘皇叔都差点乐不思归了。她背叛了孙权，欺瞒了母亲，跟着刘备逃出了东吴，那时候她是英姿飒爽的。
后来孙权用计骗回了她回到东吴，她与刘备至死再没见过面，为何她不再回到刘备身边了呢？有书君觉得有以下几个原因。一，政治关系破裂，联姻的意义不复存在了。这是一场不成功的政治联姻，孙尚香只是联姻下的一个牺牲品。刘备与孙尚香的婚姻本就是赤裸裸的政治联姻，这场婚姻失败，是因为这段婚姻从一开始就是一场欺骗。孙权打着联姻的幌子，想通过美人计来夺回荆州，而刘备只是将计就计，让孙权“赔了夫人又折兵”。
这场婚姻并没有实现孙权、刘备两家的预期值。孙权一心想夺回荆州，而刘备想要独占荆州希望通过联姻来减缓孙权对荆州的占有欲，双方愿望落空，关系自然破裂。孙权用计把孙尚香骗回了东吴，自然不希望她再回去。她在刘备那里，会钳制自己对刘备实施军事行动，加上她还是刘备名义上的夫人，也是政治上的一个筹码。刘备介意她东吴郡主的身份，说白了她始终不过是政治斗争上的棋子罢了。
二，孙尚香的骄横跋扈的性格使然。孙尚香是将门虎女，酷似父兄，刚勇娇宠，喜爱舞刀弄枪。刘备每次去见她，她都是外罩罗袍，内穿甲胄，房间里全是刀剑兵器，不像温柔乡，更像杀气腾腾的军营。他几次三番对赵云抱怨说，自己去见孙尚香都是胆战心惊，不敢违逆她的意思，生怕一句不对就拔刀相向，所以他总把赵云带在身边。诸葛亮也曾说过，刘备经常担心“生变于肘腋之下”，加上她东吴郡主的身份，从始至终对她都有几分疑心和防范。
孙尚香被孙权骗回，赵云“截江救阿斗”与孙尚香一番理论，后张飞赶来，杀死周善，抢回阿斗。可以看出孙尚香平时骄纵惯了，对赵云的侮辱体现了她对刘备事业的不重视不支持。赵云张飞和孙尚香那样说话，尤其张飞的口吻，也足以说明刘备并不宠爱孙尚香，撕破了脸皮，关系闹僵了，自己也无颜再回去了。三，刘备视“女人如衣服”。
刘备那句“女人如衣服”的话一出，不知坑害了多少女人。他是那样说的也是那样做的。刘备为了逃命，几次三番弃妻儿如敝履，可见在他心中女人地位的低下，即使贵为公主又如何，而且他的娶妻大都带有政治目的。孙尚香在刘备看来，只是她在东吴的护身符，她不惜背叛兄长孙权，保护他出了东吴回到荆州，护身符无效了。他嫌她骄纵跋扈，便另筑一城，为“孙夫人城”供她居住。
等到她回了东吴，刘备回想起她都是战战兢兢，更谈不上喜欢了。等到刘备率军进入四川，为了顺理成章的接手益州，便娶了刘璋的寡弟媳妇吴氏为夫人，再没提起过孙尚香，足见他的寡幸薄情。在当时的年代，吴蜀因利益而结盟，也因利益冲突而兵戎相见。这种政治下的联姻又有多少感情，对女人来说注定是个悲剧。孙权与刘备不同的立场，在她踏上回吴的路上，注定就再也回不去了。
为什么刘备不是三姓家奴？
大家都知道吕布常被人骂作三姓家奴。而刘备在三国时期确实也曾经依附多人，不过他和吕布最大的区别是他和别人之间更多是合作关系，而不是君上和臣子的关系。在东汉时期官员的选拔采用的是察举制，也就是地方上推荐，经考核合格以后可以出仕当官。或者是被被二千石以上官员聘用为佐吏，然后逐步升迁。这种自下而上官员选拔方式，受人为因素影响很大。
