于谦力挺岳云鹏的相声，你怎么看？
作为一个资深的相声爱好者，我来回答这个问题。首先，于谦老师其实是很少发表自己的看法，这次力挺岳云鹏，我觉得说的话也很中肯。岳云鹏的相声，其实受到过很多人的质疑，质疑岳云鹏的段子太便宜，岳云鹏不会说相声，岳云鹏女人唧唧等等，可以说岳云鹏有很多人们饭后谈资的话题，这也是所谓的人红是非多的特点。于谦老师在一次节目中，对岳云鹏的相声也说了自己的观点，从一个相声捧哏名家的口中对岳云鹏给予了肯定。
于谦评价岳云鹏：现在小岳岳的相声的风格已经很鲜明了，在一些包袱的运用上也已经有了自己看法，也是恰到好处的。可见，如果岳云鹏相声真的有很多人说的那么不堪一击的话，相信于谦老师也不会当众表扬岳云鹏。郭德纲说过，自从相声又回到了公众的视野，专家如同雨后的墙角的蘑菇（狗尿苔）一样，一下子就蹿出来了很多，信了专家的话，卖不出票去，谁把票钱补给我？岳云鹏现在已经是非常出色的相声演员了，在今年春晚，《妙言趣语》是一个很好的作品，观众和演员玩的很好，气氛搞得也很和谐，现在市面上能达到这个水平的还真是凤毛麟角。
中了大乐透，得怎么藏好彩票去领奖？
这个问题和担心是多余的。如果你中奖了，领奖过程大概分为三个阶段，第一阶段是你出发到彩票中心，第二阶段是你在体彩中心和银行领了奖，第三个阶段是你离开银行。这三个阶段，最有可能出问题是 你出发到彩票中心，主要是不可控因素太多。相反，后两个阶段，好一些，下面进行分析。第一阶段，中奖后，如果你处于城市区，或者不固定一个彩票店购彩，那么你中奖了，被人猜测到的概率几乎不存在，主要是人员流动性大，再者彩票店销售人员是经过保密培训的。
如果你在一个较小的区域生活，那么就要先低调几天，在出发领奖，同时要保管好彩票。然后就是你出发到彩票中心这一阶段，大部分中奖内心是激动的，容易“暴露”表情等，或者按照生活习惯，你该出现在某个地方，因为领奖没有出现，或许就会被猜测到。举两个真实例子，一个老彩民中奖后，淡定的很，连夜就来省城领奖，结果半夜下了火车，由于不熟悉环境，就在售票厅呆了一晚上，怀里揣着2千多万奖金的彩票，当然后来顺利兑奖了。
还有一个彩民，中奖后，激动大喊，正值节日亲戚聚会，一个家族都是中奖了8百多万，兑奖当天 来了不少人，虽然领奖了，但隐隐感觉生活不会平静了。第二阶段，只要进到彩票中心，只要经手兑奖的任何一个工作人员，都会保密的，首先是他们见的中奖者太多了，再者也是他们的工作，也是经过保密培训的，这个过程可以放心，就算有媒体采访，也无所谓的，会保密处理的。
道教是不是中国本土宗教？道教和佛教有关系么？
道教是不是中国本土宗教？道教和佛教有关系么？道教是中国本土宗教道教的形成，和中国历史、文化、政治紧密相关。我们从历史角度来看道教的形成，一般认为是在东汉时期，最远追溯也就是西汉汉武帝时期。虽然后来道教将道教的形成推到远古甚至创世之初，但是稍有历史常识的都知道那是虚构。我们以前讲过宗教的四个方面：哲学、历史、文学、神学。
你若是从神学角度去信去看，自然全宇宙都是你最大；你若从文学角度去看，黄帝、广成子是道祖也可以。暴秦二世而亡，西汉高层总结了经验，选取了相对平和的老子“无为而治”作为执政方针。在崇古的古中国，任何意识形态都是需要在先祖那里找到由头的，所以就找来黄帝作为始祖，尊老子学问，称为“黄老之学”。由于官方的推动，民间信仰也开始向黄帝和老子倾斜。
其实，民间信仰一直是存在的，多神化的，因为国家的力量，逐渐开始了以黄帝和老子作为信仰偶像。随后因为董仲舒的汉儒横空出世，汉武帝独尊儒家，黄老之学沉入民间信仰。民间信仰随着《太平经》的出现，开始合流。这本书是一本自发信仰的大集合，里面各种各样的神仙都有。中国的神仙信仰、方士鬼怪之说从远古就有了。秦始皇就多次派人去寻访仙人长生不死之术，可见神仙信仰早就成熟了，只是各种流派，不一而足。
