不然，怎么能彻底消灭对方，成就自己，成就霸业呢？而《水浒传》呢，主要写的是北宋末年的农民起义。也就是说，是否代汉自立，令创打魏王朝，听天由命吧！，封公、建国、称王这些事，该做得做，而且一往无前。《三国演义》中，“桃园三结义”的故事可谓是千古美谈:刘备，关羽，张飞，自从桃园结为异性兄弟，才开始了纵横天下，乱世争雄，分割天下。
东汉末年，为什么后期曹操不自己当皇帝？
从早些年讲，曹操对于汉室还是有一定感情的。虽说他是官宦之后，但是身为汉朝臣子，他还是有着救国之心的，这一点从他与王允密谋刺杀董卓可以看出。然而之后事态的发展让他对于汉室失去了信心，才会发生“挟天子以令诸侯”这样的想法。那他为何不称帝呢？1、年少时他曾说过：“废立之事，天下之至不详也。”正是因为有着这样的思想，所以他晚年面对汉献帝以及麾下大臣的登帝提议才会一推再推。
2、在电视剧新三国里，曹操很多次说过一句话：“并非我曹操皮厚，而是我把这世上庸俗不堪的纲常伦理都不放在心上了，世人都说我是奸雄，可又拿我这个奸雄莫可奈何，你们这些自诩伪君子的人，也都败在了我这个奸雄手里，如果当君子的代价就是被凌辱，被践踏，被消灭，甚至被杀的话，我宁愿当一个可以实现自己抱负的奸雄，自古以来，大奸似忠，大伪似真，忠义和奸恶都不是从表面就能看出来的，也许你们从前错看了我曹操，现在又错看了，但我仍然是我，我从来都不怕别人看错我。
”3、不愿背上篡汉的名声。刘备和孙权一直把曹操看作对手和榜样，一方面骂他汉贼，另一方面又巴不得他早点称帝。据《三国志•武帝纪》裴松之注引《魏略》，孙权甚至在建安二十四年（公元219年）上表称臣，说天命就在曹操这里。对此，曹操的头脑倒是很清醒。他明白，只要自己称帝，刘备、孙权他们马上就会跟着来，“篡汉”的罪名却得由他曹某来背。
他不可能上这个当。再说了，曹操现在虽然不是皇帝，却是“中央”，刘备、孙权也只是“地方”。如果三个人都称帝，刘备、孙权他们就不是“地方”，而是“对方”了。这不划算。所以，曹操拿着孙权的信对大家说，这小子是要把老夫搁在炉子上烤哇（是儿欲踞吾著炉上火邪）！这才有“若天命在吾，吾为周文王矣”的说法。也就是说，是否代汉自立，令创打魏王朝，听天由命吧！但是，封公、建国、称王这些事，该做还得做，而且一往无前。
乱世之中，如何在群雄中建立一番基业，如若是你该如何做？
这个问题，其实自己也一直幻想过，前段时间一直在看穿越电视，新寻秦记，回到明朝当王爷，有时候自己也在想，如果，我回到那个时代，我该如何在这个乱世之中占有一席之地呢？好吧，言归正传，我就说说我如果生于乱世，我该如何做，毕竟乱世才会出英雄，乱世，才是真正的机会！一.必须有地盘才是你立足之根本首先必须有属于自己的地盘，这是立足于乱世的根本所在，地盘优先选于中原靠近边境，南方虽然是富庶之地玉米之乡，但是民风淳朴，不容易招兵，在靠近边境，民风彪悍，招的兵比较有优势，其次有了地盘，可以发展农业，减轻农民的赋税，招兵买马，适当的对周围土地进行蚕食，扩大地盘增加影响力。
二.注重外交，与周边包括自己地盘里的氏族搞好关系外交也是非常重要的，在你发展初期，周边的一些其他割据势力应当采取笼络抱团，分而攻之，也就是说，初期不可能每个割据势力都要打，只能先团结一部分势力，培养自己的势力，另外，要和本地的氏族搞好关系，毕竟，氏族的力量也很大，粮草钱粮也能赞助。三，重点在于军队以及人才的培养兵马未动粮草先行，军队，人才是决定你在这群雄割据的乱世之中能否创一番基业的基础，在乱世之中，人才武将资源犹如黄金，足够的武将文臣决定了你的上限，比如三国时期的曹操，重贤用能，唯才是举，手底下网罗了多少厉害的角色，所以曹操才能称雄于三国。
军队的招募培养，前面就说了，为什么选地盘在中原靠近边境，因为这里民风彪悍，招募的军队能打能杀骁勇善战，加以科学训练实操，必将成为虎狼之师。天时地利人和缺一不可，时机的把握尤为重要，即便你上面那些全部做到了，但是在不恰当的时机出兵，依然会有失败的风险，因此，在乱世中求生，搞出名堂还必须审时度势，在恰当合适的时机一举定江山，大事可成！幻想是美好的，这仅仅是小编的看法，还望大虾们指正！。
