“对冲”呢，就是在你的本命年的基础上再加6年，这一年是“对冲”，比如，在牛年，属羊的人就是“对冲”，也不好，也犯太岁。还有什么呢？还有刑太岁。什么叫做刑太岁呢？刑太岁，又称“偏冲”，自己的出身年和当年所属的生肖相差三年，那就是刑克，就是和流年太岁“偏冲”。那遇到“年冲”或“对冲”的属相怎么办呢，民间有句俗话叫“太岁当头坐，无喜恐有祸。
”所以你就得去庙里、观里拜拜太岁星君去，这样在这一年里，你就能顺顺当当的了。那这太岁星君是谁呢？好，这太岁星君可多了，一甲子是60年，每年都有一位值年太岁星君，一共是60位。您现在要是到这北京白云观去玩，那儿有个元辰殿，里边就供奉着这60位，您可以去找找您自己的太岁星君。那这太岁是特别的残暴，所以从元朝开始，这个戏曲呀、通俗小说呀，就把那些个凶恶残暴的人比喻为太岁了，比如某某的外号是花花太岁，静街太岁，哈，一听就不是好东西。
燃灯道人为何要武王亲自使用聚仙旗来对付殷郊？
燃灯为何要武王亲自使用聚仙旗来对付殷郊？小刘侃封神 殷洪下山之后，被申公豹说反，最后死于太极图之内！后来殷郊也下山了，申公豹同样想把他说反，但是殷郊意志坚定，不为所动。此时，申公豹抛出了一枚重磅炸弹，说殷洪被姜子牙用太极图捉拿，四肢俱成飞灰，死的极惨。殷洪是殷郊的软肋，这一下，殷郊彻底反了。殷郊下山之时，广成子给了他番天印。
但是想要克制番天印，必须要四面旗。一是姜子牙玉虚杏黄旗；二是青莲宝色旗，在西方接引道人手中；三是离地焰光旗，在太上老君手中；四是素色云界旗，也叫聚仙旗，在瑶池金母手中！其他三面旗都很轻易的借到了，但是素色云界旗很多人都不知道在哪里，直到土行孙和邓婵玉说起来，被龙吉公主无意中听到。龙吉公主便对土行孙说道，素『色』云界旗，在我母亲那里有。
此旗一名云界，一名聚仙。但赴瑶池会，将此旗拽起，群仙俱知道，即来赴瑶池盛会，故曰聚仙旗。后来，南极仙翁借来了聚仙旗，四旗聚齐，殷郊受了犁锄之噩！但是，在使用聚仙旗之时，却发生了一个奇怪的现象，便是燃灯道人让武王姬发来使用聚仙旗阻住殷郊！封神演义里，武王基本出手了两次。一次是在面对十绝阵的红沙阵之时，被燃灯道人派去破阵。
还有一次便是拿聚仙旗来阻拦殷郊。燃灯道人做任何事都不是无缘无故的，第一次派武王破红沙阵是如此，那么这一次阻拦殷郊，也必然是有原因的。小刘跟大家分析一下。一兵对兵，将对将，王对王。武王对殷郊。二武王对殷郊，代表周对商，周灭了商！同时也是把武王逼到绝路上，证明他已经反商，因为他杀了商朝太子！三武王对瑶池金母瑶池金母是天庭的女主人。
换做一般人绝对不能随便就使用她的聚仙旗！在人间，也只有武王姬发才有资格使用了。所以，人间的王，也对应天上的王。同时也在扩大武王的影响力，证明连天上的瑶池金母都赞同周室当兴！四在南极仙翁找瑶池金母借旗之时，金母根本没有现身，只有四对女仙捧着聚仙旗交给了南极仙翁，并说了一番话。“敕旨付南极仙翁：周武当有天下，纣王秽德彰闻，应当绝灭，正合天心。
今特敕尔聚仙旗，前去以助周邦，毋得延缓，有亵仙宝。速往。钦哉！望阙谢恩。”南极仙翁谢恩毕，离了瑶池。瑶池金母的地位很高，高到她虽然借了聚仙旗，但她根本不屑于与南极仙翁见面。而且女仙所言，不能有亵仙宝。女娲娘娘拿着山河社稷图给杨戬使用；太上老君拿着太极图给赤精子使用；接引道人拿着青莲宝色旗给广成子使用。
同属于圣人，这就是有权与无权的差别。其实在瑶池金母看来，让南极仙翁以及这些仙人拿着聚仙旗都属于亵渎仙宝，但她不能不借，可是借了又不甘心。南极仙翁、燃灯道人以及十二金仙都是人老成精，他们自然知道瑶池金母不太乐意。在人间只有武王才能配得上使用聚仙旗。凤鸣岐山周室当兴，让一颗冉冉兴起的帝星来使用聚仙旗，这其中也蕴含着周朝的国运，也不算亵渎仙宝，甚至对仙宝还有益处！毕竟，此刻人间的王者，与天庭的王者，都是王者，不见得人间王者的地位就比天上的低一等。
杀殷郊时，武王姬发为何要跪着求情？燃灯和姜子牙又为何执意不听？
