《西游记》原著中，到底如来佛祖厉害还是菩提祖师厉害？
私以为菩提老祖更厉害，如来佛祖身为西方世界的老大，事务缠身，孙悟空还要自己亲手处理，而菩提老祖超脱物外，无欲则刚准提道人是谁呢？下面听小编讲鸿钧老祖三大弟子（道德天尊，元始天尊，通天教主）、混鲲祖师两大弟子（接引道人、准提道人）在这里，我们稍停重点讲一下混鲲祖师这层，混鲲祖师修“玄灵气”，弟子无数，蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴等等各种生灵来者不拒。
混鲲祖师的徒弟中最出色的有两大弟子，大弟子名唤接引道人，二弟子名唤准提道人，两人仙心非凡、道行功深，曾经帮太上老君和元始天尊大破通天教主的“诛仙阵”和“万仙阵”，堪称《封神演义》的两大顶尖高手。两人联手创立了一门派别，名唤西方教，分任大、小教主。经历众神之战后，接引道人前往西天修6丈金身，自立"如来佛祖"，准提道人隐居在西牛贺洲，唤为"菩提祖师"（亲切点就是菩提老祖菩提祖师便是准提道人，是如来佛祖的师弟。
两人曾共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身，建立佛教，把西方大小教吞并，而后掌教于西方极乐之乡。菩提老祖则孤悬于海外的西牛贺洲地界隐居。菩提老祖自从隐居后与其他神仙并无往来，只与山中邻近樵夫野老相处，曾指引过孙悟空的那位樵夫，就蒙他传授过一曲《满庭芳》，得以在“家事劳苦，日常烦恼”时念念，“一则散心，二则解困”（第一回）。
菩提老祖虽然法力通天，却并不给人以高不可攀、触不能及之感，他更像一位隐在世间的高士、圣人。我们都知道《西游记》中悟空是如何找到菩提祖师的“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空”。把他们合起来就是—— “天上灵山”。而如来佛恰恰就住在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶“大雷音寺内。
这两座山名如此相像，可见这不是单纯的巧合。好了，这两位就是师兄弟！但是小伙伴我们还想将两人比出个高下怎么办？好办，最终的答案我们在《西游记》中找！第八回中，如来对众言曰：“我观四大部洲，众生善恶，各方不一：东胜神州者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南瞻部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。
”如来这句话中如来说“我西牛贺洲”，是西牛贺洲是他的地盘，想来这是住在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶的如来站在山顶上，对广阔的地界做了如上评价。可是如来却评说“西牛贺洲无上真”？他竟没察觉到师弟这位真仙就隐居在家门口——西牛贺洲地界灵台方寸山中。由此，我们笑了，如来站在佛光的最高端，菩提老祖却已超脱六界，无论在行事低调还是道行修为，谁高谁低，我们心中都有数了吧？这正是——你在山上看风景，看风景的我在山下瞅你，你不知晓我的所在，还以为我身在天涯。
大雕和毒蟒相斗，若杨过不帮雕也不帮蟒，会发展出什么样的故事？
杨过偶遇大雕和毒蟒大战，出手帮雕，却被它拒绝，便坐观二者相斗。后来，大雕于生死之际祭出妖丹，飞入杨过腹中，欲将其夺舍。毒蟒见状，也祭出妖丹紧追不舍，结果同样进入杨过的身体。大雕和毒蟒的内丹在杨过体内争斗不休，最后同归于尽，化为精纯的元气，尽数为杨过所吸收。杨过因此脱胎换骨，功力倍增，还从大雕和毒蟒的记忆中获得“独孤九剑”和“化功大法”，成为天下第一高手。
接着，杨过救回郭襄，并找到了追踪甄志丙的小龙女。两人袒露心迹，洞房花烛。不久后，杨过击杀金轮法王师徒和“蒙古三杰”，救下周伯通的性命，并从他口中得知了杨康之死的真相，解开心结，从此与小龙女浪迹江湖。雕蟒相争，杨过得利杨过为救回小郭襄，一路跟着李莫愁来到岘山。夜间，杨过刚刚入睡，便被一阵雕鸣声惊醒。他循声赶去，发现一处无名荒谷内，一只比成人体形还要大的丑陋大雕，正与一条碗口粗的毒蟒大战。
杨过不喜毒蟒，便欲持君子剑帮助大雕，却被它铁翅扑飞。杨过见大雕不知好歹，打定主意，袖手旁观。那大雕和毒蟒显然都开了灵智，势均力敌。过了不久，毒蟒以被啄瞎双目为代价，将身体紧紧盘于大雕身躯之上，让对方的利喙坚爪再无用处。毒蟒越缠越紧，大雕渐渐无法呼吸，忽然吐出一颗黄豆大小的黑色珠子。黑珠似有生命一般，在大雕头顶盘旋。
