第一次华山论剑，九阴真经归于王重阳，败者有卷土重来期待第二次华山论剑之势。第二次华山论剑，学假九阴真经的欧阳锋第二次华山论剑成疯子。林朝英在华山论剑之前就已经过世了，当然就不可能参加华山论剑。第一次华山论剑，王重阳一举夺魁。
若五绝齐聚华山，三次论剑之时，武功高低如何排名？
一两雕时期一共三次华山论剑，先后共有八位高手参加。其中东邪西毒南帝北丐的武功不相伯仲。即便欧阳锋逆练九阴武功大涨，到最后还是和北丐洪七公命丧华山。抛开武功招式，北丐和西毒的内力不相上下。北丐和西毒的武功偏刚猛，东邪和南帝的武功偏阴柔。 二王重阳、周伯通、郭靖、杨过的武功均高于旧四绝。这四个人和九阴真经因缘颇深，此外这四个人的武功都和全真教有关系。
王重阳的武功主要靠周伯通的描述展现在读者面前。王重阳是武学天才，从道家典籍中悟出武功真谛。第一次华山论剑，王重阳一举夺魁。王重阳得到九阴真经之后，从九阴真经中悟出天罡北斗阵传给全真七子。因为全真七子的资质太低，只能靠数量取胜。王重阳熟读九阴真经，在古墓派发现的九阴真经就是王重阳留下的。表面上看王重阳以全真教武功和先天功为主，实际上王重阳是九阴真经的最大受益者。
周伯通评价全真教的武功没有止境。以王重阳的悟性，第二次华山论剑时能在半天之内打败旧四绝。周伯通的武功不如王重阳。由于周伯通年轻时破了处子之身，所以王重阳有很多厉害的武功周伯通并没有学会，比如先天功。当周伯通自创七十二路空明拳和左右互博术时，才迈入一流高手的行列。王重阳的武功高于郭靖和杨过。郭靖靠勤奋，杨过靠聪明，二人都达到了武学大成境界。
王重阳高于此二人的原因在于当时全真教被誉为天下武学正宗。换言之，全真教是武林中的龙头。王重阳作为天下第一门派的掌门人，武功必须是天下第一。就像天龙时期的扫地僧一样，尽管乔峰等人非常厉害，但是少林派的位置不可动摇。虽然全真教在神雕时期已经没落，但是第三次华山论剑仍以周伯通为尊。王重阳对九阴真经理解的最深。
周伯通和郭靖只理解了一部分九阴真经。周伯通好奇九阴真经的武功招式。郭靖把九阴真经中的武学道理融入到降龙18掌中。杨过修炼九阴真经时间较短。由此可以看出王重阳的武功最高。三郭靖作为天下第一掌法的继承者，融入九阴之后威力大涨。郭靖和乔峰类似，只靠降龙十八掌行走江湖。周伯通不是郭靖的对手，因为郭靖也会左右互搏术和空明拳。
郭靖双手使用降龙十八掌，周伯通的大伏魔拳法根本不是降龙十八掌的对手。还有一点就是郭靖比周伯通小20岁。杨过早期的武功属于杂而不精，断臂之后痛定思痛。在神雕指点下，开始在大自然中领悟剑意提高内力。十六年后杨过靠玄铁剑法和黯然销魂掌行走江湖。东邪黄药师评价杨过的黯然销魂掌，只有郭靖的降龙十八掌才能与之抗衡。
杨过和周伯通百花谷一战，表面上看是以平局收场，实际上杨过不想重演北丐和西毒的悲剧。杨过的内力雄厚霸道，一灯大师领教过杨过的内力。除了剑魔独孤求败以外，杨过的剑法在神雕时期排名第一。从综合实力来讲，杨过的武功高于周伯通。杨过在内力方面略逊于郭靖，但是杨过的剑法比郭靖高。因此杨过和郭靖的武功不相上下。金庸笔下大多数顶级高手都不使用武器，杨过是一个例外。
华山论剑中的剑字，代表的是什么，论剑的过程又是怎样的？
这个问题是很有意思的，因为按照我们现在所知，第一次华山论剑时，参与比武的五人中，王重阳使用的是“先天功”，黄药师所用是“弹指神通”和“落英神剑掌”，西毒所用是“蛤蟆功”，而段智兴和洪七公所用分别是“一阳指”和“降龙十八掌”，五人皆没用到剑。那为何要称为“论剑”，而不是“论武”或者“争霸”这些称呼呢？论剑中的“剑”，究竟代表的是什么？实际上，这在不同版本的小说中，还是有不同解释的，羽菱君结合个人观点，略作探讨。
华山论剑中“剑”字，代表什么，在不同版本小说，或许还有不同的含义。真正意义上的华山论剑有两次，但第一次论剑只在众人的口中提及，参考第二次华山论剑，我们明显先可以得出一个结论，那就是华山论剑，论的其实是各参与者的“武学修为”。而且，不仅仅是参与者的内外功修为，更重要的还是武理方面的修为，这才是“论”的关键之所在。
