为此，他想了个办法，把高地削平，这样既解决了高处灌溉的问题，也扩大耕种面积，还增收。这当然是一个好主意。但是，当时当权领导颛顼，是黄帝的后代。大家知道黄帝和炎帝有过一场大战，就是著名的阪泉之战。炎帝败了，向黄帝称臣。因此掌权派是黄帝的子孙，炎帝后代共工的一举一动，这在颛顼看来都是想搞事情。于是颛顼处处阻挠共工整修灌溉工程。
他还放出了一个谣言，说是如果共工把高地挖平会激怒上天的，善良的臣民们自然相信了。共工力气大，但是论智谋，不是颛顼的对手。最终，共工失去民心，二人不可避免的发生了战争。炎帝的子孙又一次败在了黄帝后裔的手下，共工怒了，他委屈啊，一心想为造福于民，却成了罪人，于是驾着坐骑飞龙，一头撞向不周山，被拦腰截断。那不周山是一根天柱，柱一断，天就破了一个大洞，这又引申出女娲补天的故事。
不周山被撞断后，霎那间，天上的日月星辰向东倾斜，山川移动，河流向地势较低的东方流去。至此，日月星辰形成了东升西落的规律，河流也形成了向东奔流的格局。作为一个失败者，他算是以死铭志吧，因此后人奉他为水神，他的儿子后土也被视为土地神。第二个版本这个版本的传说是关于共工同大禹之间的一场战争。在这个故事中，共工成了反派人物，上天派他到地上来专门制造水患，而大禹又是治水的。
两人的矛盾相当尖锐，日益加深，最终演变成一场大战。大禹治水深得民心，得道者多助，各地神氏都向共工发起了攻击，共工很快就招架不住了，他心想大势已去，于是就愤然撞了不周山。其结果同第一个版本。第三个版本这一个版本又是同另一个神话人物火神祝融大战。三个版本，主角没变，对手一直在变，可见，共工在传说中的确是个好战的人物。
这次共工为名誉而战，当时的世人只供奉火神祝融，而没有供奉水神共工。他心里很不服气，于是一怒之下，和祝融打起来了，好战但是又老打败仗，输了发怒又撞了不周山。看来共工还有点小孩子脾气，我得不到的，你们也别想得到，狭隘的个人主义。神话传说里的共工大战了三个人物，结局都以失败而告终，可见，大战并不是解决问题的好办法，或许他可以智取，或者走和平路线，也不至于在传说中沦为一个永远的失败者。
为什么中华文明圈内国家无法结盟？
中国本来就是一个庞大集团，面积相当于欧洲，人口比欧洲国家的总和还要多。中国不结盟的原因一是，结盟是历史的产物，是冷战时期形成的，中国曾经和苏联结盟，结果可想而知。二是，既然冷战结束了，就不应该有结盟，而且还有联合国。欧盟不是军事同盟，而是经济和社会性质的。三是中华文化不提倡结盟，而提倡天下责任，所以说中国人具有胸怀天下的大志，而不是搞小圈圈。
古代中原王朝为何不去统一北方游牧民族呢？
我们可以假设一个虚拟场景。就假设明朝不计成本灭了北元，一统漠北。然后呢？明朝该往漠北移民吧？改变草原的民族结构吧？如不然，汉人仍然住汉地，游牧民族仍然住草原。过不了多久，草原部落与中原离心离德，就又该要造反了。历史上这种事情又不是没有发生过。西汉打击匈奴，东汉撵走匈奴。最后占到便宜的是鲜卑人。当鲜卑控制草原后，反过头来又与中原王朝重复匈奴人的旧事。
还有唐朝。当年唐太宗、高宗两朝下大力气灭了东、西突厥，派了不少兵镇守。设立的都护府、都督府、羁縻州，加起来有三十多个。PS：都护府都护由朝廷派官员担任。都督府都督和羁縻州长官由朝廷册封当地的土著首领兼任，名义上要向唐朝纳税，但实际上都是独立小王国。结果呢？仅仅20余年，突厥就造反了，又建立了突厥第二汗国。
那些连七八糟的都督，羁縻州长官，可能第一代见识过唐军的厉害，心服口服。但传到第二代，第三代，肯定就不服了，那肯定就要造反了。这种征服了，造反。再征服，再造反的循环过程，可以说是中国历史上的铁律。所以，正经由汉人建立的中原王朝想要有效且长时间统治漠北草原，一定要移民。要让汉人成为草原上的主体民族。就像当年汉武帝武力驱逐匈奴，移民河西，并彻底汉化了河西走廊一样。
