话说杨戬不敢擅入，伺候多时，只见一童儿出洞府，杨戬上前稽首曰：“师兄！弟子乃玉泉山金霞洞玉鼎真人门徒杨戬，今奉师命，特到此处参谒叁圣老爷，借师兄转达一声。
中国的孔子是怎么成为圣人的呢？
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的思想家、教育家、政治家。孔子是儒家学派的创始人，儒家思想也被称为儒教和儒学，是先秦诸子百家学说之一。最初，孔子创立儒教时，指的是从事丧葬行业的司仪，主要是主持葬礼时所遵循的一些礼仪制度，以此作为教化民风民俗，约束社会、百姓的行为。
后来，以此为基础，逐渐形成了完整的儒家思想体系，并成为中国传统文化的主流意识形态。01春秋战国时期的百家争鸣在中国历史上，春秋战国是古代思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家，他们思想自由活跃，各自有独立主张，彼此诘难，形成了相互争鸣、盛况空前的学术局面。据《汉书·艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。
其后的《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实际上多达上千家。但流传较广、影响较大，较为著名的不过十家而已。也就是说，只有这十家逐渐发展成为流派。西汉刘歆《七略·诸子略》中，又将小说家去掉，称为“九流”，俗称“十家九流”。在这个时期，孔子跟老子、墨子成为了中国古代三大哲学体系，与世界史上同期的古希腊文明交相辉映。
也就是说，此时的儒家思想仅仅就是一个比较著名的思想流派之一，具有较深的影响，但并没有成为主流的思想意识形态。02儒家思想遭受的抵制与诘难孔子博闻强记，勤奋好学，成名很早，二十岁左右就很有名气，三十岁左右就开始有第一批弟子前来跟随学习，最多时曾经达到了三千多人。其壮观程度，可想而知。“格物致知，修身齐家，治国平天下”及”学而优则仕“是儒家追求的目标，但孔子的仕途却很不顺利。
鲁定公十四年（公元前496年），孔子五十六岁，才担任了鲁国的大司寇，代理国相。一朝把权掌，便把令来行。孔子上任七天，就把鲁国的闻人（名人、网红）给杀了。他的弟子都不明白为何要杀他，子贡憋不住就去问孔子。孔子就列举了少正卯的五大罪状，归结起来就是“组织团伙集会，妖言惑众。”根本而言，就是思想上与孔子不一个套路。
少正卯也在组织授学，孔子的学生除了颜回，都跑到少正卯那里去了，因为他们更乐意听他讲课，他的思想更能吸引年轻人。这是孔子最不能容忍的事。由此可见，思想意识的斗争也是你死我活的斗争，即便提倡仁德治天下的孔子，下手也毫不心软。这从一个侧面也反映了孔子的儒家学派并没有取得统治地位，也面临着严峻的挑战。在这之前，孔子三十五岁的时候，曾经到齐国游学，齐景公很欣赏孔子的学说，想重用他治理国家。
当时齐国的相国晏婴，就以儒家学说主张厚葬，而且繁文缛节，一辈子都学不会他那一套祭祀、丧葬的礼仪为由，进谏景公。景公最终放弃了重用孔子的打算。这个桥段，豹眼说过几次，有兴趣的友友，可以去看一眼，这里就不多啰嗦了。从这个事，也说明了孔子学说，在当时的地位和影响力还远远不够，也就是没有得到普遍的认可。03焚书坑儒在孔子去世后，到了战国时期，儒家的思想影响力进一步减弱，法家的思想可以说占据着主流地位，以商鞅变法等为代表，战国七雄比较普遍接受了法家的思想。
到了秦始皇一统天下后，更是极力打压儒家思想。据《史记·秦始皇本纪》记载：秦始皇三十五年（前212年），方士卢生、侯生替秦始皇求仙失败后，私下议论始皇的为人、执政以及求仙等，而且携带求仙用的巨资出逃。始皇大怒，迁怒于方士，下令在京城搜查审讯，抓捕了460人，全部活埋。这在史书上被称为“焚书坑儒”，其实，主要坑掉的还是一些求仙问药的方士。
他们并不是纯粹的儒者，更像是道士。但秦始皇把秦国之外的典籍、法家之外的著作都烧光了。这个时期，儒家是很悲催的阶段，是儒家成为流派后最为低谷的时期。04”罢黜百家，独尊儒术“汉高祖五年（前202年），刘邦统一了天下，就让叔孙通负责制定仪式礼节。当时，刘邦废除了秦朝那些严苛的礼仪法规，拟定了简单易行的规矩。
