话说王母娘娘的蟠桃园，占地面积大，有几千棵树很多，结的果子好吃甜。天上大大小小，的神仙们，想吃蟠桃，也不是谁都能吃到的，王母娘娘过生日，开蟠桃会，有资格参加的神仙，才能够尝到。以前，蟠桃园一直没人看护，有一些不法无良的馋神，偷吃不少。王母和玉帝，也曾商量派人看守，不过没有合适人选，只得暂且搁下了。天生一块仙石头，花果山上诞神猴。
孙悟空在下界作乱，惊动天庭，玉帝听从太白金星谏议，给悟空一个弼马温的官，让他管理天马，悟空嫌官小，没做几天，就反下了天庭。孙悟空天生顽皮，会逗乐子，天上不少神仙，还是很喜欢他的，包括王母娘娘。娘娘在天上，多受人恭维，没人在她面前，说过心里的真话，而悟空说话，天生有童趣，能逗娘娘开心呢。王母娘娘，曾对玉帝吹过枕头风，推荐孙悟空，管理蟠桃园，不过那时候，悟空正在御马苑呢，玉帝当时听了王母的话，也未多放在心上。
后来，悟空管天马，摞挑子不干了。又有神仙建议，让悟空去管理桃园。玉帝想起了王母说过的话，又经常熟虑，就同意了。玉帝的考虑是，孙悟空敢说敢做，讲真话不讲假话。他与天上众仙不熟络，是个生人。想打蟠桃主意的人，估计过不了悟空这一关。猴子天生，是在树上生活的，让他看护桃园，正当又合适。玉帝用人，量才而用，有长处不埋没你，只是让悟空管理桃园，竟失算了。
为什么王母娘娘的蟠桃大会成了孙悟空大闹天宫的导火索？
“欲望可以成就你，欲望也可毁了你。很少有人能抵挡欲望的诱感，如果这诱惑足够大。”——这，我说的。我们知道，猴子最喜欢桃子和美酒。曾听过一个故事：有人想捕捉猴子，便在猴群面前放了几坛美酒。猴子们知道捕捉者动机，便都跳跃着骂捕捉者和互相提醒说：“这酒不能喝，喝醉了我们就被人捉去了。”一个时辰过去了，两个时辰过去了，半天过去了……，猴子们也跳累了，骂饿了。
可是浓郁的酒香馋得猴子们都不忍离去，终于有的猴子忍不住了，跑到坛边喝了两口。“就喝两口，就喝两口”，猴子一边喝可能还一边自我警示着。于是越来越多的猴子跑去喝两口，然后又有更多的猴子喝了两口又去抢着喝了两口，……终于猴子们被口欲掩盖了理智，疯抢着，争吵着，喝光了几坛老酒；然后一个个猴子醉倒在路边，被捕捉者轻轻松松的装进袋子。
猴子被封了个“齐天大圣”的闲职，看管蟠桃园。本来就禁不住“口欲”，偷吃了很多蟠桃。又听说天庭最大的蟠桃盛会没请他，自尊心的受挫加上美食的诱惑，便愤愤然自己闯过去。可一看到美酒佳肴，便理智不在，便“猴”心动荡，“猴”情兴奋，自然是大块朵颐，无法约束，彻底点爆。就像我们今天一些“人”，一开始也想当清白人，好人。
《西游记》里的山神和土地没资格吃蟠桃，也没见过孙悟空闹天宫，怎么见到他就叫大圣？
我是萨沙，我来回答。不要小瞧山神和土地，他们虽小也是有正规编制的。以土地公为例，人家可是有编制的。土地公一般是阴鬼，也就是人死了以后，如果生前有所贡献，就可能成为土地公。土地公虽是鬼仙，管辖地域非常小，也是需要向玉皇大帝拜见的，得到正式的认可以后才能上任。所以，土地公是体制内的小官，类似于基层公务员。
聊斋有个故事，冥间酒友。说的就是一个酒鬼生前烂醉坠入河内而死！根据当时的传说，这种横死鬼接近于自杀，不得随便超生，必须引诱或者拖拽另一个人落水溺死以后，才能投胎。然而这个酒鬼虽在河内苦守了多年，却心地善良。当时有一个带着孩子的母亲落水，酒鬼本来应该将她拖入河底淹死。由于看到孩子吓得在岸边大哭，酒鬼不忍下手，还将这个落水母亲推上了岸。
结果，他的善举得到玉帝认可，破格任命他为土地公，不需要再投胎转世了。很多人认为土地公没什么了不起，其实他们法力虽不强，但也是不错的。首先土地公是不会死的，好歹也是神仙。所以孙悟空偷镇元大仙的人参果时，土地公也没有太多羡慕，他反正不会死，不需要吃这玩意。其次土地公法力虽小，但对老百姓很关键。他可以决定自己领域内老百姓的贫富，能够帮助田地丰收，尤其重要的是能够帮助领域内老百姓患病后康复。
