为什么日本人那么的推崇织田信长。对于这个问题我有些自己的看法。下面让我一一道来：至于织田信长的生平什么的，我这里就不予赘述了。“百度百科”或者关于《日本战国》书籍描述的都比我详尽。一、织田信长符合日本人的文化精神。日本这个国家喜欢以物喻物。就像美国人鲁思·本尼迪克特《菊与刀》中对于日本人精神文化的描写。
日本人上层总喜欢将自己的描述为“灿若菊花”。但是日本的下层群众更喜欢樱花。樱花这个花非常奇特，它们每年3月开花，开花后很快便会凋零。而在它凋零的过程中，樱花的花瓣会如同雪花般随风摇摆，爆发出无与伦比的绚丽美妙。而织田信长的一生也如同“樱花”。他死的时候四十九岁那时正是他人生最辉煌的时刻，就如同那3月盛开的樱花般。
本能寺之变一场大火彻底焚毁了织田信长的野望。不是也正如樱花般绚烂之后快速凋零。最后化为一曲“敦盛舞”。二、悲剧式英雄更容易得到大众的同情。今川义元没有消灭信长、巨大的畿内包围网没有击败信长、武田信玄、上杉谦信和毛利元这些一时英杰都倒在了信长前进的道路上。结果，就在天下大势已定，统一仅仅是时间问题。后院起火被其手下大将明智光秀偷袭，而命丧本能寺。
如何不令后来读史人为之扼腕叹息。三、信长的势力为日本战国的结束定下了基础。日本有句话：天下一张饼，信长是收麦人，秀吉是做饼人，家康是吃饼人。这句话流传的非常广。也就是说德川家康最终能够建立三百年德川幕府靠的就是信长时期打下的统一基础。织田为德川最后的一统扫清了障碍。四、织田信长本人的独特魅力。日本这个国家社会压力巨大，这个社会有一种循规蹈矩的感觉。
真的是将每个人作为了国家这个机械的一个零件。每个人的私人生活首先要受到整个社会的约束，离经叛道的人会被社会所抛弃。所以日本才会有那么多的“家里蹲”或者忍受不了生活的压力选择自杀的人。人都是缺什么想要什么。织田信长就是这么一个人，他离经叛道，从来不会受到世俗的约束，真正的活出了自我。他会穿的乱七八糟的衣服在乡间乱窜，和一大堆野孩子进行摔跤，甚至穿着女装跳舞。
如果织田信长不死，日本历史会被改变吗？
朋友你好，我是無月，关于这个问题我有我的看法。我认为如果织田信长没有在本能寺之变中丧生的话，日本的历史进程会发生很大的改变，织田信长一定会统一日本，而日本天皇将从日本历史上消失。天下布武的织田信长本能寺之变日本天正十年6月1日半夜，本应去备中支援羽柴秀吉的明智光秀率13000人的大军出现在了本能寺。当时织田信长刚刚在本能寺举行完宴会，此时已经入睡。
本能寺中只有织田信长的近侍100来人，没有军队的护卫，织田信长此行是去前线指挥作战，在此稍作停留。明智军很快就将本能寺包围，桔梗旗（明智家纹）布满了本能寺周围，战斗很快就开始了。明智军直到接近本能寺的时候，才接到“敌在本能寺”的命令，当时明智军大多数人都不知道本能寺里的“敌人”是织田信长。发动本能寺之变的明智光秀混乱中，织田信长亲自上阵，但兵力悬殊，织田信长战死。
织田信长的嫡长子织田信忠从妙觉寺率1500人前来救援其父，结果面对明智的大军，织田信忠兵败，于京都二条城内自杀。整场战斗仅仅用了两三小时，家督织田信长和接班人织田信忠都身死，织田家已经陷入了群龙无首的状态。之后正与毛利军交战的羽柴秀吉迅速撤军返回，羽柴秀吉在之后的战斗中击败了明智光秀，日本的历史开始迈向丰臣秀吉时代。
以上便是影响日本历史进程的本能寺之变的始末。本能寺之变，信长殒命假如当年没有发生本能寺之变，明智光秀效忠于织田信长没有背叛，那么日本的历史会变成什么样子呢？接下来我要说一说我的看法。日本会被统一首先这一点是毫无疑问的，那就是我认为日本一定会被织田信长给统一。在本能寺之变发生之前，织田家的几大军团已经开赴日本各地与当时幸存的毛利、北条、上杉、长宗我部等几个实力较强的大名展开了激战。
上述大名这都是日本战国时期赫赫有名的大名，但是与当时的织田信长比起来，已经是小大名和大大名之间的天壤之别了。如北条上杉等家族，虽然战力依然强盛，但是他们的实力也就一两国而已，坚持抵御织田的进攻都尚且不足，基本上已经没有了对外扩张的可能。而当时已经完全控制了京畿地区的织田家则将手下的几大军团四下散开，每一个军团都是足以媲美大名的实力，就好比一只巨型的章鱼，向四周伸出了自己的触须去抓取猎物。
