只有兼爱才能做到非攻,也只有非攻才能保证兼爱。这种思想出现在战国时期,但是,在那时就不为各国的掌权者喜好。战国(公元前475—前221年)初期,墨子在齐国听说楚国要攻打宋国,他立即派大弟子禽滑厘率领他的三百多名学生,携带守城器械,到宋都商丘,作防守的战斗准备,自己日夜兼程连续十天十夜到楚都郡。公输般主持制造攻城器械,墨子用“义”的道理折服了他,然后又去求见决策者楚王。
通过展示实力,也就是所谓的“亮肌肉”,墨子同样暂时说服了楚王。然而,公输般提出终极解决方案,楚王也不反对,那就是从肉体上消灭墨子。这里有一个重要的关键点,对于墨子的理念,公输般认为有道理,然而双方都接受的“义”却不能打动公输般的内心,知道“不义”,为了实现目的他也想去做。最终,墨子成功阻止了对宋国的攻击,并不是只靠讲道理,而是做了充分的准备。
而这个故事的最后也别有意味,大功告成的墨子从楚国回鲁国,途中经过宋国,当时下着大雨,他想进城门洞躲雨,但是宋国知道了楚国的攻击计划,提高了戒备,守城士兵也不知道墨子对宋国有大恩,不让他进,墨子被淋得一身湿。是宋国人恩将仇报吗?谈不上,他们也不清楚墨子的付出、辛苦和牺牲。从这个故事里可以看到很多,所有人认为公正的,对墨子是非做不可的义举,他也愿意为此牺牲自己的生命,在其他人看来就觉得不必坚持,反而选择利益至上。
为了坚持心中的信念,墨家学子不怕牺牲,但他们的无私,又很难得到众人的理解和支持。抱薪者得不到救助,只会倒毙在途中,即使他一心想要救人;同样的道理,想要救世的墨家,却很难得到援助,只会日渐式微。这也是墨家在中国彻底消失的原因,这个结局,也是由墨家的性格特点决定的,他们追求侠肝义胆的理想人格,敢于为共同的理想而甘愿献身。
但这种理念,很难得到广泛的支持与理解,哪怕是被他们救助的众人。鲁迅在《中国人失掉自信力了吗?》一文写到:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……虽是为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。”墨家虽然已经消逝,但墨家思想的光辉永存。
如果樊城被关羽攻破了,后来会怎么样?
关羽发动的襄樊之战,是他军事生涯的绝唱。在这一战中,关羽发挥了他卓越的军事才能,水淹七军威震华夏。在关羽风头最盛的时候,连曹操都想迁都躲避他的锋芒。但是,由于孙权的偷袭和曹军援军的夹击,关羽终究功亏一篑,未竟全功。在最后一刻,关羽都舍不得从襄樊撤军。那么,关羽为什么这么重视襄樊,如果他攻下襄樊又会带来什么后果呢?一、襄樊之战的经过。
建安二十四年,刘备取得汉中之战的胜利,随后在群臣的拥戴下,进位汉中王。在刘备封赏功臣的时候,专门封镇守荆州的关羽为前将军,假节钺。这样,关羽就成为刘备集团中唯一拥有先斩后奏权力的武将。在接受封赏后,关羽就发动了襄樊之战。关羽率领三万多水陆军,向曹仁镇守的襄樊地区发动了进攻。曹仁只有七八千将士,还要分守襄阳和樊城两城,他不得不向曹操求援。
由于夏侯渊阵亡,夏侯惇病重,曹操自己又带病滞留在关中,曹操只得派于禁、庞德率领七军曹军,共计三万人前往救援襄樊。关羽率领的军队中有一部分是水军,在步军的数量上远少于曹军。关羽便用水军封锁汉江,割断襄阳和樊城的联系,然后集中兵力攻打樊城。因为樊城位于汉水北岸,是襄阳的后援,而且素有铁打的襄阳,纸糊的樊城之称。
如果关羽夺取樊城,襄阳不攻自破。于是双方在樊城展开了激烈的争夺。关羽凭借自己的军事能力,和曹军打成了相持状态。为了占有掎角之势,曹仁命令于禁将军队驻扎在樊城以北十里的地方。于禁将军队驻扎在低洼之处,铸成了大错。当时秋雨连绵,汉水暴溢,洪水高达数丈,于禁的军营全部被淹。关羽出动水军,将七军曹军全部擒获,俘虏了于禁,斩杀了庞德。
面临如此的危急情况,曹仁准备放弃樊城逃走,但是被满宠劝住。于是曹仁激励士气,和部下盟誓死守樊城。在曹仁的坚守下,关羽没能立刻攻下樊城,只得将樊城包围起来。曹操面对襄樊地区的复杂形势束手无策,想要迁都躲避关羽的锋芒。他的手下司马懿等人劝住他的行动,并建议联络孙权夹击关羽。曹操一面派出以徐晃为主帅的援军救援襄樊,一面联络孙权。