”之说，既是古代官职的九个等级。三公中国古代朝廷中最尊晏的三个官职的合称。九卿是我国古时中央政府的九个高级官职。”是比较详尽的。因而从总体上可以说是司法与行政不分，即使是在中央专门设立了专职的司法机构，同样也是从属于行政，专职的司法机构不可能独立行使司法权，因为司法官员的任免都由皇上决定，而皇上是一个集立法、司法、行政权为一身的独特的个体，这就决定了在中国古代的司法机构是不可能独立的，同样司法权的行使也是不可能独立的。
古代司徒是什么官职？
我国古代的“司徒”，系官名。《周礼.地官》大司徒，是主管教化（政教风化）的官，为六卿之一。《荀子.臣道》有：“政令教化，刑下如影。”之说。《国语.周.上》有：“司徒协旅。”之述。（注：称掌合师旅之众。）从汉哀帝（刘欣）元寿二年改丞相为“大司徒”。东汉时称司徒，主管教化；可谓：“成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗。
”司徒，原为“三公”之一。是辅助国君掌握军政大权的最高官员。《书.周官》有：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，夑理阴阳。（此指周之三公。）”至西汉时，以大司马、大司徒、大司空为三公。东汉时，又以太尉、司徒、司空为三公。三公也称三司。《后汉书.顺帝纪》有：阳嘉元年，“令刺史二千石之选，归任三司。
古代的九卿具体负责什么？
“九卿”，系九品。国语《周.中》有：“外官不过九品。”之说，既是古代官职的九个等级。周代官有九等之命。汉自中二千石到百石凡十六等，东汉分十三等。魏、晋开始，立九品之制。北魏时每品各分正、從，共十八品；四品以下每品正、从各分上、下階，共三十阶。唐、宋文職舆北魏同，武职三品起分上、下阶。元、明、清保留正、从品，无上、下阶，文武均同。
九卿是我国古时中央政府的九个高级官职。周以少师、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空为九卿。秦以奉常、郎中令、衛尉、太僕、延尉、典客、宗正、治粟内史、少府为九卿。汉改奉常为太常、郎中令为光禄勲、典客为大鸿臚、治粟内史为大司農。历代因之，也称九寺。北齐改延尉为大理，少府为大府。明改宗政为宗人府，废卫尉、司农、太府，以六部尚書、都察院都衘史、通政司使、大理寺卿为九卿。
清以都察院、大理寺、太常寺、光禄寺、鸿胪寺、大僕寺、通政司、宗人府、鑾儀衛为九卿。 仅叙明清时“九卿”减略官责：如“六部”，是沿袭隨代设置的吏部、祠部、度支、左户、都官、五兵等“六尚书”的改革。又如“都察院”，是沿袭汉以后的“御史台”，专职監察彈劾官吏的官暑。於明洪武十三年改革，以都御史为长官，其次有副都御史、僉都御史、监察御史等。
清因明制，置左都御史满、汉各一人，左副都御史满、汉各二人；另有史、户、礼、兵、刑、工六科给事中及京都等各十五道监察御史。如“通政司”，全称通政使司，亦称银台。沿袭了宋、辽的通进司，原隶属门下省。明初只置察言司，洪武十年始置通政司。有通政史、副史、参议、经历知事等官。凡臣进言、陈情、申诉及军情災異等事，録其事送所司办理，事重者得旨裁决。
清承明制，权力较小，职掌收受各省提本，送内阁办理。该司于光绪二十八年废止。再如“大理寺”，系秦、汉时置的延尉，掌管刑辟。隨置大理寺卿、少卿。北齐置大理寺，历代沿至；清皆相沿。明、清时与刑部、都察院为三法司，会同处理重大的司法案件。从原始掌管刑狱之官暑，演变成封建时代的“最高法院”了。（因历代“九卿”司职权责，大多已在前期相关内容中发表过，故不在此重复赘述了。
古代的中郎将是什么官职？
中郎将是幂府，谋土，参谋，办事公务人员在军级将和校尉暂时职位之间，一般是皇帝，将军府，三公府，所有人员外出办事职务名称。有上级走出的猫到下级那里，比下级的狗大的意思。在皇帝指挥作战中，中郎将并没有一兵一卒不如都尉。汉代军队有将军，校尉，都尉。汉代皇帝指挥作战军队指挥员有大将军，骠骑将军，车骑将军，前将军，后将军，左将军右将军。
