我国现存最早的兵书是什么？
我国现存最早的兵书是《孙子兵法》通称《孙子》，又称《吴孙子兵法》，曾为中外人士举为兵书之鼻祖，相传为春秋吴将孙武所撰。在中国古代，它是军事家必读的经典兵法著作。在宋代官定的军事教科书《武经七书》中被列首位。凡从军行武者，必熟读《孙子》，考试合格，才得被授武职。《孙子》传入西方，也有数百年历史。据说拿破仑滑铁卢失败后，得见此书，击节而叹，悔未早读，否则或能免遭失败。
今日日本和西方企业家，至有用《孙子》经营工商企业者，亦每每获奏奇功。然而《孙子》的作者是谁，到底是不是吴国将军孙武，却有一番争论。战国子书《商君书》和《韩非子》等都提到过孙吴之书，指的是《孙子兵法》和《吴子兵法》，但并未说明作者即是孙武。汉代司马迁《史记、孙武列传》才正式记录了孙武的事迹，肯定地说《孙子》十三篇为孙武所著，说孙武以此十三篇兵法进谒吴王，协助其整军经武，富国强兵，西伐强楚，北威齐晋，争霸中原。
《史记》之说一出，千年之间无人怀疑。然而从宋代开始，以陈振孙为首的人指出，在《孙子》一书中的一些称谓和书中描述的事件，与孙武所处的时代不符合，因此，把《孙子》一书定为伪书。直到一九七二年山东临沂银雀山汉墓竹简本《孙子兵法》和《孙膑兵法》的出土，为解决这番争论，提供了一些重要资料，为拨开历史所蒙上的迷雾，带来了一线光明。
战国四大名将为何都没有兵书留世？
先秦兵书都有一个共同点，所提供给后世学习的均为军事思想，而不是告诉世人杀敌的章法和计谋。正如孙子所说“兵无常形，水无常势”学习和使用兵法也不可能一成不变，照本宣科，死于长平大战的赵括就是血淋淋的例子。这就决定了一点，会打仗的人未必可以写出足以传世的兵书。到底什么样的人才可以写出兵书？春秋战国时期，影响深远的两部兵书《孙子兵法》和《司马法》是当时兵家的翘楚代表，我们就从这两部书的作者入手，了解一下他们究竟具备了什么样的品质和能力，才写出了如此深邃、缜密的兵书。
孙武《孙子兵法》开篇便申明了战争的意义。“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”孙武从战略层面系统的剖析了他提出的“慎战”结论，这让人有些出乎意料，作为一本兵书竟然开篇就劝诫掌管国事和甲兵的人不要打仗，这是不是很矛盾？恰恰相反，他一针见血的表达了战争为政治所服务和驱策的观点，换言之，后者是决定前者成败的条件和因素。
除此以外，孙武还强调了经济与战争之间的关系，后者对前者既有依赖，又有破坏，这同样是以“慎战”为指导原则做出的分析。由此可大致得出结论，孙武是个具备大局观的军事将领，能从更高的层面看待战争。司马穰苴《司马法》作为三代古典军事思想的代表作，虽然有它的局限性，但其战争观依旧是后世所遵从的重要原则之一。“天下虽安，忘战必危。
”，“国虽大,好战必亡”前者强调备战，后者警告世人不可好战。不过，《司马法》究竟是否全部为司马穰苴所作，历史上是存疑的，司马迁在《史记》就认为“自古王者而有司马法,穰苴能申明之”说明此书中的部分内容在春秋之前就已经流传，司马穰苴又将之编纂完善。不管作者究竟何人，后世既然将司马法冠以穰苴之名，也是对他能力和品质的肯定。
齐国名相晏婴对司马穰宜就毫不掩饰溢美之情。“其人文能附众，武能威敌。”可见文武双全也是一名兵法作者所具备的必要品质。为什么战国四名将没能写出兵书呢？白起号称“战神”的白起以坑杀赵军40万降卒闻名后世，昭襄王曾不无得意的评价其“君尝以寡击众，取胜如神，况以强击弱，以众击寡乎？”这等自信与狂妄的话语能出自老辣沉稳的秦王之口，足以说明白起战神之名并非浪得虚名。
可惜，这是白起的优点，同样也是致命的缺点。班固十分辛辣的评价其“豺狼之徒”“穷武极诈”“杀人满野”， 混身戾气，满手鲜血的人，难道要写出杀人之法来供人寒颤吗？况且，白起打仗在行，却于政治上是个瘸腿的汉子，在与应侯范雎的斗争中一败涂地，最终落得自刎身死的惨淡下场。这样一个外不能安天下，内无法善其身的人，又怎么能写出传世兵法呢？王翦武成侯王翦的功劳用三个词就可以概括，灭赵，灭燕，灭楚。
