三国时期出现这么多名士名将，是由这一特殊历史时期决定的。三国万户侯是很少的。在三国乱世之中，这些名士名将，没了出仕做官的途径，只能投奔各股势力，发挥自己在军事等方面的才能，因此也逐渐成为这一时期的名士、名将。三国名士因三国乱世而瞩目，西晋名士也因司马氏而转为玄学清谈。
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为什么感觉三国后期没有大将？
/其实在三国后期同样有人才辈出的现象，只不过某些人才是时运欠缺没有机遇条件得到应有的展现，或有机会建言献策却被限制忽视小觑了，随分久必合的潮流进程与不可逆而淹没的生不逢时，又难以出头的天意循环趋势的行为裹挟潮流里。比如有记载的诸葛亮儿子诸葛瞻守绵竹一战，如果听从黄权儿子黄崇及张飞儿子张遵等的建议，择一险要据敌以待援兵，消耗邓艾粮草的却敌之上策，还有如果姜维得知消息且能不分兵御敌？或许绵竹又可成为古战场又一智慧较量的搏杀桥段增添传奇亮点。
三国二十四名将排名为什么没有华雄？
之所以没有华雄，是因为如果按武力排名的话，华雄已经排到30名之外了，当然了，如果你弄一个三国武将TOP50排名的话，那肯定就有华雄了。这个三国二十四名将按武力强弱先后顺序分别是：1吕布、2赵云、3典韦、4关羽、5马超、6张飞、7黄忠、8许禇、9孙策、10太史慈、11夏侯惇、12夏侯渊、13张辽、14张郃、15徐晃、16庞德、17甘宁、18周泰、19魏延、20张绣、21文丑、22颜良、23邓艾、24姜维。
武将按武力高低大概可为四个档次：超一流、一流、二流、三流，就算是24名将，也有两个档次之分。其中的超一流武将有十个人：1吕布、2赵云、3典韦、4关羽、5马超、6张飞、7黄忠、8许禇、9孙策、10太史慈。一流武将有14个人：11夏侯惇、12夏侯渊、13张辽、14张郃、15徐晃、16庞德、17甘宁、18周泰、19魏延、20张绣、21文丑、22颜良、23邓艾、24姜维。
一流武将因为只排了24个人，还有一些一流武将没有排上，三国中属于一流武将的还有以下这些人：25吕蒙、26文鸯、27高顺、28关平、29文聘、30张任、31曹仁、32曹洪、33华雄、34马岱、35严颜。这其中就是华雄，华雄能算一流武将，但在一流武将中并不突出，在上流武将中属于中下位置，那么华雄有哪些战绩？首先，华雄击败了江东猛虎孙坚，孙坚曾与华雄战了两个回合，就慌忙撤退，明显不敌华雄，要知道孙坚可是一方诸侯，又号称江东猛虎，武艺高强，华雄的武艺不低于孙坚，孙坚败给华雄的事，连袁绍都大吃一惊，说明华雄武艺是出人意料的。
华雄一个回合就斩杀孙坚手下大将祖茂，三个回合斩杀袁术的骁将俞涉，数个回合斩杀了天下第一的骁将潘凤，尤其是这个潘凤，据说与吕布齐名，但在华雄手下，走不了几个回合。除此之外就没有了，然后就是华雄死在关羽刀下，关羽只用了数个回合就斩杀了华雄，华雄能死在天下排名第四的关羽手下，不丢人，况且那个时候正是关羽的巅峰期早期。
华雄没能排上三国二十四名将，还有一个原因就是华雄死的太早了，在三国演义第五回就死了，表现也不是特别的突出。另外，关于三国的二流武将有以下这些：李典、乐进、于禁、凌统、高览、丁奉、藏霸、李肃、徐质、王双、黄盖、程普、夏候霸、韩当、周仓、潘璋、管亥、摩柯、孟获、马腾等人。三流武将有：王平、张翼、徐盛、郭淮、廖化、武安国、麴义、郝萌、孟达、曹性、成廉、魏续、宋宪、候成、黄祖、薛兰、李封、吕旷、吕翔、祖茂等人。
为何最终成为民族信仰的三国名将是关羽？
“忠、义、仁、勇”四字成就了关羽，满满的正能量，最终成为了民族信仰。这足以说明了中华民族自古以来所尊崇的理想信念，但世风日下，人心不古，正是当今所缺失的东西。民族要复兴、文化要自信，正是重新构建社会伦理价值体系的时候，认真探讨这个问题，反思历史，意义重大。忠豹眼理解，“忠”可有三层意思。第一，忠于国家、民族；第二，忠于组织、制度；第三，忠于领袖、领导。
就忠于国家、制度而言，汉末三国时期可以说鲜有其人。都说要匡扶汉室、一统天下，实质都在制造分裂。就忠于组织、领袖而言，倒是不乏其人。像关羽、荀彧、诸葛亮、夏侯惇、许褚等等，都是忠心之人。但有一个问题，这个组织、领袖究竟是谁？是汉献帝及其代表的汉室，还是曹操、刘备、孙权及其代表的利益集团？每次看到类似的问题，豹眼总在想，关羽究竟是忠于献帝及汉室，还是忠于刘备？豹眼一直搞不明白，关羽为何要在最不合适的时候发动襄樊之战？一般认为，关羽发动襄樊之战是其战略眼光短浅，失荆州是其骄狂、刚愎自用，而豹眼却认为这是关羽与刘备分道扬镳的结果，在信仰上出现了分歧。
