然后学会这些拳理的这帮人就成为了一个流派或者说一个门派。一个流派能流传下来肯定是有他的道理的。比如，A派的武术已经发展流传好几百年了，你自己开了一个B派，你肯定要证明你B派的功夫和A派一样能打或者更能打你才能收得到徒弟，不然你这个宗派就开不了。所以我认为所有武术的流派都是能打的，至少这个流派的祖师爷一定非常能打。
然后这个门派得会经营，就是师父一定要收一两个有钱的徒弟或者这个门派要会赚钱。让徒弟都能吃肉吃饱饭。不然你一整个门派都营养不良，隔壁门派天天吃土豆炖牛肉管饱，你们门派肯定打不过隔壁，是这个理不？那有人会问了，你这么说，那练武还有啥用呢？或者说为什么要练武呢？我个人理解，也是我们中国人根子上的品质。四个字，终日乾乾。
换一种大家都能理解的说法，也可以叫自强不息。我练武不是为了拿世界第一或者我们小区单挑王之类的称号，我只希望练了武的我，比没练武的我更强，然后我继续练，明年今天的我要比现在更强。这是作为一个武者的基本信念。我觉得各行各业都一样。读书人就是要读书读到死，说书的就是要说到死，选定一条路，就要把这条路走到头，或者这条路的尽头，或者自己生命的尽头。
至于我为什么选择“传武”这条路，是因为我也想像我师父那样，80岁的时候依然能在沙土地上踩着玉环步身后扬起一溜烟尘，回到家里蹲着马步一边看电视，一边打出第一亿发窝肚锤。虽然时代在发展，社会在进步，但是“行规”还是要遵守的。我觉得这篇回答里我并没有提及一些隐秘的东西，也没触及到谁的利益，我只是把我认为是武术的常识的东西说出来一些而已。
目的有两个，一个是让还在入门边缘徘徊的答友对所谓的武术有一个大概的概念，能搞明白自己想要的是什么，还有这个师傅教的是什么。另一个是让普通人对“真东西”和“诈骗犯”有一点概念。算是反诈骗宣传吧。拳击、散打、MMA、传武，应该是最多关心的话题了，很多人都奇怪，到底哪个厉害。这个问题其实是没有答案的。首先，武术，这个概念其实很广。
太极和猴拳都是传武，但是这两门武术完全是两回事儿。现在都被分到“传武”这个类别里去了，我个人觉得是不对的。拳击也是一种武术，散打也是，泰拳也是一种武术，当然，太极什么的也是。但是，每种武术，都有其应用的范围和领域。比如捕快练擒拿，因为擒拿是“使用反关节技巧在不造成过大伤害的前提下控制敌人的武术”拳击呢，则是“佩戴拳套，在四角拳台上只使用拳术击倒敌人的武术”MMA则是“在八角笼里不攻击致命要害击倒敌人的武术”泰拳为啥大伙儿也觉得挺厉害呢，因为泰拳是“不择手段杀死或使敌人失去反抗能力的武术”OK，那么现在大伙儿眼里，“传武”是个什么东西呢，我感觉有两种，第一种是“表演套路给观众看为了动作更漂亮的武术”，第二种是“大爷在公园里锻炼身体的武术”。
至于摔跤啊、柔道啊、相扑啊什么的，大概也都能进行武术的定义和分类。所以别再说“武功就是杀人技”这种话了，真的。只能说“杀人技是武术的一部分”。至于谁厉害，答案就非常简单，职业的最厉害。靠这门武术吃饭的那群人最厉害。关键是厉害在哪儿。在拳击台上拳击运动员最厉害，铁笼子里就MMA运动员最厉害，在公园里忽悠小孩儿买课闫老师马老师那种最厉害，练套路为了好看李连杰最厉害。
有人说近代中国没有产生自然科学，你怎么看？你觉得是为什么？
有人说近代中国没有产生自然科学，你怎么看？你觉得是为什么？整个世界是从十五十六世纪新航路的开辟到十九世纪，逐步迈入近代历史，由传统的农业社会向近代工业社会的转型过程中……近代科技即自然科学或实验科学产生并发展……西欧在这一过程中，走在了世界的前列……同一时期的中国，处于明清(前期）时期，是我国帝制时代的晚期，一直到明代前期，我国传统科技即经验科学始终走在世界前列并取得了辉煌成就，……但是，明末清初，当世界主要是西欧已经由传统农耕社会迅速向近代工业社会转型时，中国却仍然滞留在传统农耕社会末期，徘徊于近代工业社会的大门之外，直到鸦片战争之后，中国才以沉重的民族耻辱为代价缓慢地步入近代工业社会之中……因此，近代科学即近代自然科学或实验科学没有在中国产生……中国在由传统农耕社会向近代工业社会转型过程中落后了，落伍于世界资本主义发展潮流……究其原因，取决于明末清初的社会环境，包括经济结构性因素、制度性因素、政策性因素和思想文化因素等等……明末清初的中国——经济上:仍以小农经济为核心的自给自足的自然经济占据统治地位，其主要特点是封闭性、分散性等，具有超常稳定性，不利于市场的充分发育，也难以实现量的突破，对生产技术和自然科学缺乏内在的必然需求……政治上:君主专制空前强化并日益腐朽，奉行重农抑商政策和闭关锁国政策，阻碍了国内商品经济和资本主义萌芽的发展，使中国日渐脱离世界发展的大趋势，失去了利用国际贸易的优势地位开辟海外市场、刺激资本扩张，推进工业化的契机……思想文化上:理学僵化，八股取士，文化专制，传统文化中的重义轻利、重儒轻贾，“以末致富，以本守之”等陈旧落后的经济观念，使地主、商人、高利贷者在其构成的三位一体的剥削体系中，相互转化，很少投资于手工业……因此，明末清初之际，由于东西方的社会环境不同，包括经济结构性因素、制度性因素、政策性因素、思想文化性因素等等……近代科学即近代自然科学(实验科学）产生于欧洲而没有产生于中国……中国在由传统农耕社会向近代工业社会的转型过程中落伍于世界发展潮流……。
一个人退休后不做事就只剩吃喝拉撒睡了。你们退休后都在做什么？
本博就是“一个退休后”不做扯蛋事，不仅还能“吃喝拉撒睡”的人，每天自己给自己的活动与生活安排的满满的，从早到晚规律的生活与运动，坚持不懈，人见人夸的老男子汉。人干了一辈子的工作，到了退休的年龄，就是到了怡养天年的时候。“退休后不做事”那是不做原来工作岗位上的事，剩下所做的事还不少呢。本博有一同学的网名叫“鲍姆霍夫斯基”。
猛一看还象是一个外国人的名，用汉语拼音仔细拼拼，仔细想想原来是“保姆、伙夫和司机”。谁能说Te“退休后不做事就只剩吃喝拉撒睡了”？就保姆这一项家务就够Te忙上一阵子，还有一大家人每日三餐三顿饭的准备、烧煮、烹炸煎炒，洗洗涮涮。这司机的任务就是接送孙子孙女们去上下学，任务比上班时还繁忙。所以说，年轻人不要羡慕退休老人们的生活。
人都是从年轻的时候一年又一年走到了老年，工作岗位上那点事，尤其是办公室里的工作，比干家务活轻松多了。岗位上的工作只要按照工作程序和流程，稍加注意就能轻松应付。而家务活就是弼马温所从事的工作，干好了，那是你应该的。干错了，老婆(头)孩子包括孙子就敢批评你。人在年轻的时候，个性都很强。为了将工作干好，可以说不惜牺牲个人的休息时间。
但是前题条件就是不求有功，但求无过。当然锦上添花，那更是求之不得。就是工作中出现小的失误，也不愿听任何人的二话，也就是批评的话。但在家庭生活中，民间有“光棍老了变眼子”，也就是说人在年轻的时候无论是多么叱咤风云，到了老骥伏枥退休赋闲的时候，就是被人笑话的时候。退休人员，回归家庭，这原本就是吐故纳新的正常社会现象。
只要还能够“吃喝拉撒睡”的人，说明廉颇虽已老矣，还能胜饭。只要身无大碍，还能间接为国家作出贡献。少动用或不用社会医疗保险资金，将有限的医疗资源用到该用的人身上，其不更好？所以说，少壮派们不要只看见退休老人“不做事就剩下吃喝拉撒睡”，退休老人们也有Te们自己的生活安排。到了该干嘛的时候，其时间观念比年轻人还强，这也是Te们多年养成的工作、生活习惯。
