其实就如小说所说，也是张无忌机缘巧合，先练成“九阳神功”，再练“乾坤大挪移”，便顺理成章，倘若倒转过来，这“乾坤大挪移”便是第一层功夫张无忌也难练成。因为在修炼“九阳神功”之前，张无忌可以说是毫无内力可言。实际上张无忌不仅是练成了“乾坤大挪移”，更是在“乾坤大挪移心法”这门高深武学的引导中，将自己的“九阳神功”更加融会贯通，运行自然，收放自如，武学修为也因此再上了一个境界。
可谓是相辅相成，相得益彰，这也是张无忌武学之路在外功走上正道的开始。所谓得道者多助，也正是张无忌天性仁慈，才让他获得这么多天赐的机缘。在昆仑仙谷，若不是他救了白猿，也不可能得到它肚子里的《九阳真经》，若不是他为救蛛儿，也不可能被说不得装进“乾坤一气袋”，而练到“乾坤大挪移”第七层之时，也正因为他知足不辱之心，才让他避免了走火入魔之祸。
最后也是他宅心仁厚，海纳百川的胸怀，才消除了明教与武林数百年的积怨。因此，张无忌的性格还有悟性，也是成就他练成两大神功的一大原因。张无忌能快速练成“乾坤大挪移”，完全得益于他练成了大成版的“九阳神功”。实际上修炼“乾坤大挪移”，一看内力，二看悟性。所谓内力讲的不是劲强，而是讲深厚。在羽菱君个人看来，修炼“乾坤大挪移”，每修炼一层，就会先消耗掉自己原先的一部分内力，剩下的还必须要有足够的内力做支撑，去驾驭练就这一层神功的真气，驾驭得了，慢慢贯通，内力得以回增，收放自如，会比原先的内力更强。
但到了第二层又要消耗掉更大的内力，这消耗掉的内力，可能要比在上一层所练就的内力还要多，以此类推一层比一层的消耗更大。这种情况下能否继续突破，看的就是自身的内力是否深厚，而且这种深厚不是非一般的深厚，更关键还在于内力能够源源不竭的提供。那么基于这样的要求，除非就是内力能够及时自生不息，取之不尽，用之不竭。
就像水资源极其丰富的泉眼，能够不断的涌出泉水，任凭你怎么抽取都不会干涸。假如修炼者内力不能及时自生，源源不竭的提供，任你内力深厚，但是人力自有尽时，像杨逍那般，练成第一、二层，尚能支撑得了，但想再练一层，已经是有心无力。在这种情况之下，就只能再行修炼内功，继续积蓄内力，积累到足够的内力再去行修炼下一层。
但是内功的修炼又岂是那么容易的，每一寸内力都是积年累月的修炼之功，假如没有一门精深的内功心法，十年或者二十年甚至更长时间的潜修，也不可能积累汇聚到足以支撑去修炼下一层的内力。杨逍修炼了几十年，就始终停留在第二层，突破不了第三层。实际上这也是“乾坤大挪移心法”中注明：“第二层心法悟性高者七年可成，次焉者十四年可成，如练至二十一年而无进展，则不可再练第三层，以防走火入魔，无可解救”的原因。
张无忌的大成版“九阳神功”，便是解决了内力自生不息的问题。正是因为他的“九阳神功”，内力能够自生不息，取之不尽，用之不竭，才让他在修炼了一层之后，及时就有充沛的内力去支撑下一层的修炼，即便是一层的内力所需高过一层，对他来说也都不足为惧。真正练成大成版的“九阳神功”就只有张无忌一人，觉远大师虽然练全了《九阳真经》，但他的“九阳神功”并未功行圆满。
只有张无忌在“乾坤一气袋”的机缘之下，冲破了最后玄关，周身所有穴位全部圆满通关，才练就了大成版的“九阳神功”。这其中的区别，就在于内力能否自生不息。原来便在这顷刻之间，张无忌所练的九阳神功已然大功告成，水火相济，龙虎交会。须知大布袋内真气充沛，等于是数十位高手各出真力，同时按摩挤逼他周身数百处穴道。他内内外外真气激荡，身上数十处玄关一一冲破，只觉全身脉络之中，有如一条条水银在到处流转，舒适无比。
这等机缘自来无人能遇，而这宝袋一碎，此后也再无人有此巧遇。新修版《倚天屠龙记•第十九章》因此，在羽菱君个人看来，就练“乾坤大挪移”而言，像前后五绝都不可能像张无忌那般练到“乾坤大挪移”的最高层。即便是同练“九阳神功”的觉远大师复世，也不可能做到，张无忌若是没有练成大成版的“九阳神功”，他也同样不可能做到。
张三丰的内力虽然精纯，但深厚程度也只是“九阴神功”大成的郭靖一般，他应能练成第五层而不会走火入魔，不过以他的武理修为，他不会强行去练，而且也不屑于去练。而创造这门神功之人，他虽创下了这门武功，但他绝不可能像张无忌那样在半日间就练到了第六层，他必然是通过很长一段时间的积蓄内力，一层一层的去开发，最终第七层就是他凭空想象出来的而已，他自己也未练成。
