而清兴祖福满的其他后裔、也就是清景祖觉昌安兄弟六人除了清显祖塔克世一脉的其他后裔则被定为了觉罗，以红色腰带作为标志，故也称“红带子”。无论宗室还是觉罗，都属于皇族、入玉牒，但政治、经济待遇方面，觉罗要远低于宗室。除此之外，其他血缘更加疏远的爱新觉罗家族成员都不算皇族！▲清·怡贤亲王胤祥（请注意腰带的颜色）清朝宗室的爵位属于独立系统，不与功臣爵位发生关联，也不能互相转换。
在清朝的宗室爵位系统中也同样有公爵，分为四个等级——入八分镇国公、入八分辅国公、不入八分镇国公和不入八分辅国公。入八分者可以分得多少不等的八旗牛录作为旗份，不入八分者没有。此外，入八分者还可以享受“朱轮、紫缰、背壶、紫垫、宝石、双眼、皮条、太监”这八种礼仪性待遇，不入八分者不能享受。所以，清朝并不是所有宗室家里都可以养太监，必须拥有入八分辅国公及以上爵位者，家里才能养太监！▲清·紫禁城中的太监但无论是入八分还是不入八分得镇国公、辅国公，他们都不是国公！虽然爵号里有个国字，因为镇国、辅国是一体的。
换句话说，他们应该叫镇国——公、辅国——公，而不是镇——国公、辅——国公，如果非要把镇国、辅国二字理解为爵号，其实也不能算全错。但不管怎么说，清朝宗室爵位系统中的镇国公和辅国公同样不能算国公。除此之外，清朝爵位系统的第三个部分——外藩爵位系统中也设置有镇国公、辅国公，但不区分入八分和不入八分，与宗室爵位同理，他们也同样不属于国公！综上所述，清朝根本没有国公！又何谈什么功劳可以成为国公呢？提问者这个问题本身就是一个伪命题，根本不成立。
明朝一个国公有多少俸禄和田产？会像红楼梦宁荣二国公那样吗？
多多少少是有出入的，毕竟曹雪芹是以一个清代没落贵族的眼光，代入的一个“类明代国公”家族的情景，两者之间，本身就有数百年的时间差，当然不可能完全一样。总体来说，红楼梦中，对贾家的描写，基本上符合封建后期大贵族家庭的情况。但之所以说是“类明代”是因为，红楼里面的朝代基本上是架空的…虽然可能参考了明朝，特别是明朝一门两国公的徐家…但实际上，二者的地位和经济实力差距都不是一般的大…先说地位，明朝的国公爵位可是很值钱的！哪怕是在文官当政的明末，一个国公家族的权力也远远超过红楼里面的贾家。
按照明代标准，国公是“超品”，也就是比正一品更高，虽然中后期武将、武勋地位下降，但高级武勋的地位依然不低…比如留守南京的魏国公家族，基本出任的官职也是南京守备！职权在南京兵部尚书（兼参赞机务，可简单理解为副职）之上…或者至少出任南京五军都督府之一的都督，官阶为正一品。而同宗（徐达后代）的定国公家族，则基本一直出掌北京五军都督府之一，后来虽然权力也被架空，但朝会排班站位依然在兵部之上（兵部尚书为正二品，五军都督府都督为正一品），而且大多能加封三师三少，还有参加廷议（相当于内阁会议）的资格，地位依然是举足轻重。
（就算张居正做了内阁首辅之后，见到定国公徐文壁也要先行礼，另外，张居正还亲自给成国公朱希忠写了神道碑…）从这一点上来说，明朝的国公天生就是超品，不可能自降身份去担任什么见鬼的员外郎！另外再说财产。明朝国公正规工资为“食禄”，根据功劳和地位不一样，大约为二千二百石到五千石之间（实封公爵，也就是亲自去拿了俸禄的，当中，徐达最高：五千石；朱能最低二千二百石）。
折算成白银，大约就是一千多到四千两（后期白银有贬值，折算下来会多一些），再加上国公夫人、以及其他人担任一些虚职（比如领锦衣卫千户、某某位指挥）的俸禄收入。仅是这一块的“铁饭碗”，估计一个国公家族，大概在明初就能拿到三千石至七千石（明初的两千至五千两白银）。另外，国公家族占据大量田产，根据隆庆年间的一个数据，定国公（徐文壁）名下即拥有良田五百余倾（古代一倾为50亩，总量高达二万五千亩以上），成国公（靖难大将朱能后代）朱希忠，更是高达一千三百余倾！（定国公家族和魏国公家族曾经分过家，两家相加应该比成国公家族更多）根据平均亩产和收租比例简单算一下，一万亩良田，最少可以收租三千石，于是定国公府田租一项，又至少有八千石。
