拜腾，青藤有没有什么寓意

1，青藤有没有什么寓意

青藤象征着一种百折不挠、执着追求的坚定信念，代表了一种崇尚自由、深沉含蓄，不动声色却又执着向上的精神。

腾运连连

没看懂什么意思？

青藤有没有什么寓意

2，拜腾汽车 怎么样有人清楚吗

因为拜腾汽车还没有正式上市售卖，好不好还需要上路了再说。不过个人还是挺看好这款车的，从刚刚媒体披露的消息上来看，据说从拜腾工厂下线的每一台车，都必须达到甚至超过中国、美国、欧洲三个目标市场的安全和质量标准。拜腾毕竟是定位于德系豪华品牌，而且拜腾汽车的配置也很高级，采用了领先的总布局与优化的底盘架构，具备优秀的操控性与舒适性。而且有着首创的48英寸的共享全面屏，还有着很多智能的交互系统，并且动力也很充足，续航可以高达 520 公里，完全能够满足我们日常的生活需求。价格的话是据说是在30万起，作为一款豪华智能纯电动SUV，我觉得还是能接受的~不知道特斯拉会不会慌。

拜腾汽车怎么样有人清楚吗

3，小时候农村你听爷爷奶奶讲过哪些鬼故事

为什么拜登表示不会对特郎普进行追究，这自有拜登的老谋深算之处，更是特郎普所望尘莫及。美国的政权结构，是有资本家、利益集团和财阀富人们所组成，穷人和平民百姓无缘其中。美国的总统大位是由金钱政治制度支配下，被利益集团推举的代言人轮流坐庄。这些腰缠万贯，名声显赫的达官富人们，都有被推举成为美国总统的机会，他们为了维护自己的既得利益，在位期间很难保证不徇私舞弊，触犯刑律。为了使自己被推举成为总统之后，名噪一时下台走人后不被追责，他们未雨绸缪，自成体系，形成了一套不成文的制度，那就是他们执政下台后，永远不被秋后算账，永远不会被溯往追责。这就是美国金钱政治的一大特色，处处保护自己，不留后患，与韩国的财阀政治被反攻倒算形成鲜明的对照。为什么拜登表示不会对特郎普进行法律追究，并不是拜登担心或者怕特郎普对他做什么，而是拜登害怕由自己破坏了老官僚们给自己创造遗留的护身符和铁布衫，由于惩罚特郎普而被自己所破功，等自己做完任期下野时，作茧自缚，也会受到后任者的惩罚追究。这就是拜登虽然口头上声称上台执政后，可考虑对特郎普刑事诉讼调查，但特郎普答应和平交权后，他又说不对特郎普进行法律追究的真实原因。前面警告只是拜登为了促使特郎普快速承认大选结果，早日和平交权采用的恐吓手法，后面不对特郎普秋后算账才是拜登言不由衷的实话，也是拜登比特郎普老道成熟，不自掘坟墓的高明之处。下面这个事情是我姥姥讲给我听的，不是故事是真实发生的，姥姥讲了好多次，她活到一百岁，就经历过一件如此灵异的事。因为她只反复的讲这一个。我姥姥的舅舅，我得称呼他为太舅姥爷，六十岁正常死亡。那时太舅姥姥还健在，太舅姥爷的尸体就停在家中。过去有儿有女，无父无母的人，到了这个年纪死亡就属于是喜丧，需要停尸三日在家中，过了三日才能入殓下葬。太舅姥爷就是如此。太舅姥爷死亡后，停尸两天了，寿材也做好了，就等着再过一天入殓了。他家几个儿女包括侄子外甥等晚辈亲属轮流守夜。太舅姥爷家三间房子，中间是厨房，俗称外屋地，东西屋有大火炕，是休息睡觉的。西屋睡着太舅姥姥和几个赶来奔丧的儿女和亲属。太舅姥爷的尸体停在外屋地的一块木板上，身上穿着寿衣，脸上盖着黄纸。太舅姥爷的一个女婿一个儿子还有几个侄子守夜。这几人坐在东屋的火炕上打牌消磨时间。到了半夜，打牌的几个人就听到外屋地有窸窸窣窣的动静，他们侧头往外屋一看，老天爷，太舅姥爷在动。过去的农村有人去世，停尸期间会给尸体系上绑脚带，就是用一条布带把两只脚绑在一起，等入殓的时候再用剪子剪断。太舅姥爷此时的脚在动，一个死去两天的人呐！他似乎想要把绑脚带蹬掉把脚抽出来。打牌的几个人吓的一个个跳窗户都跑了，为什么不走门呢，因为东北的农村靠近火坑就有一个窗户，再说了太舅姥爷还在外屋地地呢，走门得路过他身边，所以跳窗户方便。只有太舅姥爷的一个女婿没走，因为他有哮喘病，俗称?吧。一激动一害怕就浑身无力，还上不来气，他跳窗户也跳不出去，就眼睁睁的靠着墙上??的大喘气。这个时候太舅姥爷把绑腿带也给蹬掉了，他也爬来了跑了。他那个?吧女婿才挣扎到西屋叫醒太舅姥姥等人，断断续续的告诉众人，死人跑了，死人跑了。大家起来一看，果然死人不见了。等?吧平静一些后说出来全部经过。但是大半夜的谁敢出去找啊，就紧闭门窗等到天亮吧。天亮了，选了几个身强力壮的小伙子拿着棒子绳子开始寻找，在河边的一棵大榆树下找到了太舅姥爷。他坐在树下，眼睛直直的望着前方。有个小伙子壮着胆问他在这干啥，快回家吧。太舅姥爷回答说这里挺好，观景，他不回家。这几个小伙子一个和太舅姥爷对话，其余的几个从后面扑过去，用绳子套住太舅姥爷，他拼命的挣扎，大家用棍子压着他，用绳子捆好了，把他抬了回家。太舅姥爷复活了，除了神志不清之外，吃喝拉撒一切正常。他要么就一语不发，要么就说一些奇奇怪怪的话。他说他飘呀飘，飘到一个地方，有男有女，还有饭店，有厨师炒菜啪啪的声音，还有人卖东西的叫卖声。他正想到处看看，就有一个人拦住了他，把他带到一个屋子里。屋子里有张桌子，有两个人坐在桌后。他们一面问太舅姥爷的住址姓名一面翻看一本册子。然后对他说弄错了，你回去吧。然后太舅姥爷就醒了。他说这些话的时候很清醒。但也只是清醒一小会就开始胡言乱语起来，指指这个地方说这里全是火红的花，指指那个地方说那里全是小鬼。然后就抱着头蜷缩在一个角落嗷嗷叫唤，或者撞门意图逃跑。我太舅姥姥只好把他关在东屋里，每天送吃的，隔三差五进去给打扫一下卫生，就这么锁着他。我姥姥那时还是小孩子，因为好奇心，就带着同村的小伙伴遛进太舅姥爷的院子里趴着窗户偷窥，太舅姥爷看见小孩子很是兴奋，就喊着让她们进去，说自己喜欢小孩。就这样，太舅姥爷又活了一年，还是在那一天，过世了，这次是真的过世了。这个事情我姥姥反复的给我讲述了好多年。引言韩信出生布衣，常随身佩带刀剑，四处游荡，寄食在别人家。韩信先追随项羽，不得志后转投刘邦。起初韩信也不被刘邦重视，离军逃走，被萧何月下追回。刘邦拜韩信为大将军。韩信战无不胜、攻无不克，被后世称为兵仙。刘邦拜韩信为大将军，是被萧何话语所激；韩信战必胜、攻必克，是因为韩信熟知兵法，且能活学活用。刘邦为何拜韩信拜大将军一、韩信自荐韩信出生布衣，由于“贫无行”，从而不能推荐为吏。韩信虽然家境贫寒，却胸怀壮志，这一点从韩信安葬其母亲可见一斑。韩信葬母时，寻找高大开阔的地方为墓穴，旁边可葬万家。《史记?淮阴侯列传》：其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。余视其母冢，良然。韩信胸怀壮志，却无处展现，若想出人头地必须得寻找机会推荐自己。韩信无论在项羽麾下，还是在刘邦帐下，都一直在自荐自己的才能。项羽麾下韩信追随项羽时，仅仅为执戟郎中。虽然韩信仅仅为一位哨兵，也常常给项羽出计策，只是不被项羽理睬。《史记?淮阴侯列传》：数以策干项羽，羽不用。项羽为什么不重视韩信呢？①破釜沉舟，足见项羽善于用兵；自刎乌江，足见项羽高傲霸气。如此高傲、善谋之人，连亚父范增的话都听不进，怎么能听一个执戟士兵的话呢？②项羽久经沙场，因此他认为帅才应该经过战场的洗礼，而一位执戟郎中的话无疑是纸上谈兵！所以对韩信的计策不予理睬。刘邦帐下韩信在项羽麾下不得志，又转投刘邦帐下。在刘邦部下也是不断的自荐自己。韩信找的伯乐是滕公和萧何，事实证明韩信的眼光还是很准的，滕公救韩信一命，萧何帮韩信上位！韩信“坐法当斩”，滕公是执行官。当滕公该斩韩信时，韩信高喊“汉王不想取天下了吗？为何斩壮士？”滕公奇其言，壮其貌，不仅没有斩韩信，并将其言转告给了刘邦，只是没得到刘邦重视，任韩信为粮食官。韩信不死心，继续自荐。韩信这次找的伯乐是萧何。韩信多次跟萧何谈论自己的观点，得到了萧何的赞赏，只是迟迟不见刘邦重用。韩信自认为没有希望，便离军逃走，便有了“萧何月下追韩信”的故事。《史记?淮阴侯列传》信数与萧何语，何奇之。……何闻信亡，不及以闻，自追之。韩信通过自荐终于有了一展身手的机会，刘邦拜韩信为大将军归功于萧何的推荐。二、成也萧何萧何推荐韩信，也是下了一番功夫。萧何首先将韩信推到了“国士无双”的高度，接着告诉刘邦，若仅仅满足现状，可以放走韩信；若想夺取天下，必须留下韩信。刘邦听从萧何所言，想任韩信为将军。萧何劝说刘邦，要想留下韩信，不仅要任韩信大将军，并且要设坛拜将。刘邦便“择良日，斋戒，设坛场”，拜韩信为大将军。刘邦为什么听萧何的话，拜一个粮草官为大将军呢？①对萧何的信任。萧何为沛县县令时，就一直帮助刘备；刘邦起义后，萧何就一直追随刘邦。萧何对刘邦绝对忠诚，刘邦对萧何绝对信任，这是一种经历过战火淬炼的关系。所以萧何无论推荐谁，刘邦都不会怀疑萧何的眼光。②萧何月下追韩信。“萧何月下追韩信”使刘邦惊讶。萧何在刘邦眼里绝对是一位顶级的人物。而萧何月下追韩信的举止，使韩信在刘邦心里的地位徒然骤增。③刘邦所处形势所迫。刘邦被项羽推到了鸟不拉屎的地方，关外还安排章邯防备自己。所以刘邦要想出关，夺取天下，必须得壮大自己、招贤纳士。④刘邦需要一位将帅。刘邦的武将班底樊哙、周勃、卢绾、曹参，这些人冲锋陷阵没问题，但是要统领全军却没人能担当。所以刘邦十分需要一位萧何口中“国士无双”的将帅。⑤刘邦善于招才纳士。刘邦礼贤下士，招才纳士。刘邦在于项羽争霸时，不仅善于用人，还善于留人。抛开韩信不说，刘邦主要谋士陈平、开国元勋王陵、项羽手下大将英布等都是从项羽阵营中来投靠过来的。所以当萧何推荐韩信时，刘邦抱着试试看的态度也要留下韩信。⑥没有赌注的赌博。刘邦爱赌，对萧何的推荐同样赌了一把。不过这是一次没有赌注的赌博。如果刘邦赌赢了能得一位正真的“大将军”，输了也不过是输掉了“大将军”一个虚名而已。韩信如何做到战必胜、攻必克一、具有理论基础据《史记》记载，韩信即使衣食难于保障，也剑不离身。韩信喜欢带刀剑，并非喜好争强好斗，要不他也不会忍受胯下之辱。剑大将军身份的象征，所以韩信布衣时对行兵布阵就有所研究。《史记?淮阴侯列传》：若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。背水一战以后，韩信跟众人讨论此战时候，多引用兵书。说明韩信出山以前就熟读兵书。《史记?淮阴侯列传》：信曰：“此在兵法，顾诸君不察耳。兵法不曰陷之死地而后生，置之亡地而后存？韩信兵书从何而来？从韩信出生时的时代背景和行为举止看，韩信祖上可能为将军，并为韩信留下兵书和象征权力的剑。时代背景：①韩信于公元前231年，出生于楚国。同一年嬴政开启了统一全国的战争。②公元前223年秦老将王翦俘虏楚君负，项燕扶持的熊启也被俘杀，楚国灭亡。韩信出生在一个战火纷飞的时代。行为举止：①喜欢杖剑。②四处游荡，“不能治生商贾”。韩信活生生一个没落官二代的形象。韩信父亲是谁，史书没有记载，不过从韩信出生时代背景和韩信行为举止推测韩信父亲很可能是位战死的将军。因此为韩信留下象征将军的剑和兵书就不足为奇了。二、理论结合实践韩信追随项羽时，为执戟郎中。执戟郎中就是项羽帐外的哨兵。因此韩信有机会获得项羽行军布阵的信息。项羽本身善战，要不然也不会破釜沉舟，以少胜多打败章邯。韩信熟读兵书，再加上在项羽旁边耳熏目染，使韩信的军事理论进一步升华。三、理论付诸实践韩信被拜大将军后，没有立即带兵打仗。韩信在训军过程进一步将自己的军事理论付诸于实践。四、在实践中升华韩信“明修栈道、暗度陈仓”，小试牛刀，灭章邯。打仗指挥能力在实践中进一步得到了升华，随后韩信的指挥能力一路飙升，最终创造了“四面楚歌”、“十面埋伏”的传奇，将战争升华为艺术。总结韩信能拜大将军，受益于自荐和萧何的推荐。韩信“战必胜、攻必克”受益于自己对兵书钻研和实战中磨练。同时还受益于韩信的天赋，例如对战场的明锐觉察、掌握转瞬即逝的机会、对兵书的活学活用的能力等。

为什么拜登表示不会对特郎普进行追究，这自有拜登的老谋深算之处，更是特郎普所望尘莫及。美国的政权结构，是有资本家、利益集团和财阀富人们所组成，穷人和平民百姓无缘其中。美国的总统大位是由金钱政治制度支配下，被利益集团推举的代言人轮流坐庄。这些腰缠万贯，名声显赫的达官富人们，都有被推举成为美国总统的机会，他们为了维护自己的既得利益，在位期间很难保证不徇私舞弊，触犯刑律。为了使自己被推举成为总统之后，名噪一时下台走人后不被追责，他们未雨绸缪，自成体系，形成了一套不成文的制度，那就是他们执政下台后，永远不被秋后算账，永远不会被溯往追责。这就是美国金钱政治的一大特色，处处保护自己，不留后患，与韩国的财阀政治被反攻倒算形成鲜明的对照。为什么拜登表示不会对特郎普进行法律追究，并不是拜登担心或者怕特郎普对他做什么，而是拜登害怕由自己破坏了老官僚们给自己创造遗留的护身符和铁布衫，由于惩罚特郎普而被自己所破功，等自己做完任期下野时，作茧自缚，也会受到后任者的惩罚追究。这就是拜登虽然口头上声称上台执政后，可考虑对特郎普刑事诉讼调查，但特郎普答应和平交权后，他又说不对特郎普进行法律追究的真实原因。前面警告只是拜登为了促使特郎普快速承认大选结果，早日和平交权采用的恐吓手法，后面不对特郎普秋后算账才是拜登言不由衷的实话，也是拜登比特郎普老道成熟，不自掘坟墓的高明之处。引言韩信出生布衣，常随身佩带刀剑，四处游荡，寄食在别人家。韩信先追随项羽，不得志后转投刘邦。起初韩信也不被刘邦重视，离军逃走，被萧何月下追回。刘邦拜韩信为大将军。韩信战无不胜、攻无不克，被后世称为兵仙。刘邦拜韩信为大将军，是被萧何话语所激；韩信战必胜、攻必克，是因为韩信熟知兵法，且能活学活用。刘邦为何拜韩信拜大将军一、韩信自荐韩信出生布衣，由于“贫无行”，从而不能推荐为吏。韩信虽然家境贫寒，却胸怀壮志，这一点从韩信安葬其母亲可见一斑。韩信葬母时，寻找高大开阔的地方为墓穴，旁边可葬万家。《史记?淮阴侯列传》：其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。余视其母冢，良然。韩信胸怀壮志，却无处展现，若想出人头地必须得寻找机会推荐自己。韩信无论在项羽麾下，还是在刘邦帐下，都一直在自荐自己的才能。项羽麾下韩信追随项羽时，仅仅为执戟郎中。虽然韩信仅仅为一位哨兵，也常常给项羽出计策，只是不被项羽理睬。《史记?淮阴侯列传》：数以策干项羽，羽不用。项羽为什么不重视韩信呢？①破釜沉舟，足见项羽善于用兵；自刎乌江，足见项羽高傲霸气。如此高傲、善谋之人，连亚父范增的话都听不进，怎么能听一个执戟士兵的话呢？②项羽久经沙场，因此他认为帅才应该经过战场的洗礼，而一位执戟郎中的话无疑是纸上谈兵！所以对韩信的计策不予理睬。刘邦帐下韩信在项羽麾下不得志，又转投刘邦帐下。在刘邦部下也是不断的自荐自己。韩信找的伯乐是滕公和萧何，事实证明韩信的眼光还是很准的，滕公救韩信一命，萧何帮韩信上位！韩信“坐法当斩”，滕公是执行官。当滕公该斩韩信时，韩信高喊“汉王不想取天下了吗？为何斩壮士？”滕公奇其言，壮其貌，不仅没有斩韩信，并将其言转告给了刘邦，只是没得到刘邦重视，任韩信为粮食官。韩信不死心，继续自荐。韩信这次找的伯乐是萧何。韩信多次跟萧何谈论自己的观点，得到了萧何的赞赏，只是迟迟不见刘邦重用。韩信自认为没有希望，便离军逃走，便有了“萧何月下追韩信”的故事。《史记?淮阴侯列传》信数与萧何语，何奇之。……何闻信亡，不及以闻，自追之。韩信通过自荐终于有了一展身手的机会，刘邦拜韩信为大将军归功于萧何的推荐。二、成也萧何萧何推荐韩信，也是下了一番功夫。萧何首先将韩信推到了“国士无双”的高度，接着告诉刘邦，若仅仅满足现状，可以放走韩信；若想夺取天下，必须留下韩信。刘邦听从萧何所言，想任韩信为将军。萧何劝说刘邦，要想留下韩信，不仅要任韩信大将军，并且要设坛拜将。刘邦便“择良日，斋戒，设坛场”，拜韩信为大将军。刘邦为什么听萧何的话，拜一个粮草官为大将军呢？①对萧何的信任。萧何为沛县县令时，就一直帮助刘备；刘邦起义后，萧何就一直追随刘邦。萧何对刘邦绝对忠诚，刘邦对萧何绝对信任，这是一种经历过战火淬炼的关系。所以萧何无论推荐谁，刘邦都不会怀疑萧何的眼光。②萧何月下追韩信。“萧何月下追韩信”使刘邦惊讶。萧何在刘邦眼里绝对是一位顶级的人物。而萧何月下追韩信的举止，使韩信在刘邦心里的地位徒然骤增。③刘邦所处形势所迫。刘邦被项羽推到了鸟不拉屎的地方，关外还安排章邯防备自己。所以刘邦要想出关，夺取天下，必须得壮大自己、招贤纳士。④刘邦需要一位将帅。刘邦的武将班底樊哙、周勃、卢绾、曹参，这些人冲锋陷阵没问题，但是要统领全军却没人能担当。所以刘邦十分需要一位萧何口中“国士无双”的将帅。⑤刘邦善于招才纳士。刘邦礼贤下士，招才纳士。刘邦在于项羽争霸时，不仅善于用人，还善于留人。抛开韩信不说，刘邦主要谋士陈平、开国元勋王陵、项羽手下大将英布等都是从项羽阵营中来投靠过来的。所以当萧何推荐韩信时，刘邦抱着试试看的态度也要留下韩信。⑥没有赌注的赌博。刘邦爱赌，对萧何的推荐同样赌了一把。不过这是一次没有赌注的赌博。如果刘邦赌赢了能得一位正真的“大将军”，输了也不过是输掉了“大将军”一个虚名而已。韩信如何做到战必胜、攻必克一、具有理论基础据《史记》记载，韩信即使衣食难于保障，也剑不离身。韩信喜欢带刀剑，并非喜好争强好斗，要不他也不会忍受胯下之辱。剑大将军身份的象征，所以韩信布衣时对行兵布阵就有所研究。《史记?淮阴侯列传》：若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。背水一战以后，韩信跟众人讨论此战时候，多引用兵书。说明韩信出山以前就熟读兵书。《史记?淮阴侯列传》：信曰：“此在兵法，顾诸君不察耳。兵法不曰陷之死地而后生，置之亡地而后存？韩信兵书从何而来？从韩信出生时的时代背景和行为举止看，韩信祖上可能为将军，并为韩信留下兵书和象征权力的剑。时代背景：①韩信于公元前231年，出生于楚国。同一年嬴政开启了统一全国的战争。②公元前223年秦老将王翦俘虏楚君负，项燕扶持的熊启也被俘杀，楚国灭亡。韩信出生在一个战火纷飞的时代。行为举止：①喜欢杖剑。②四处游荡，“不能治生商贾”。韩信活生生一个没落官二代的形象。韩信父亲是谁，史书没有记载，不过从韩信出生时代背景和韩信行为举止推测韩信父亲很可能是位战死的将军。因此为韩信留下象征将军的剑和兵书就不足为奇了。二、理论结合实践韩信追随项羽时，为执戟郎中。执戟郎中就是项羽帐外的哨兵。因此韩信有机会获得项羽行军布阵的信息。项羽本身善战，要不然也不会破釜沉舟，以少胜多打败章邯。韩信熟读兵书，再加上在项羽旁边耳熏目染，使韩信的军事理论进一步升华。三、理论付诸实践韩信被拜大将军后，没有立即带兵打仗。韩信在训军过程进一步将自己的军事理论付诸于实践。四、在实践中升华韩信“明修栈道、暗度陈仓”，小试牛刀，灭章邯。打仗指挥能力在实践中进一步得到了升华，随后韩信的指挥能力一路飙升，最终创造了“四面楚歌”、“十面埋伏”的传奇，将战争升华为艺术。总结韩信能拜大将军，受益于自荐和萧何的推荐。韩信“战必胜、攻必克”受益于自己对兵书钻研和实战中磨练。同时还受益于韩信的天赋，例如对战场的明锐觉察、掌握转瞬即逝的机会、对兵书的活学活用的能力等。下面这个事情是我姥姥讲给我听的，不是故事是真实发生的，姥姥讲了好多次，她活到一百岁，就经历过一件如此灵异的事。因为她只反复的讲这一个。我姥姥的舅舅，我得称呼他为太舅姥爷，六十岁正常死亡。那时太舅姥姥还健在，太舅姥爷的尸体就停在家中。过去有儿有女，无父无母的人，到了这个年纪死亡就属于是喜丧，需要停尸三日在家中，过了三日才能入殓下葬。太舅姥爷就是如此。太舅姥爷死亡后，停尸两天了，寿材也做好了，就等着再过一天入殓了。他家几个儿女包括侄子外甥等晚辈亲属轮流守夜。太舅姥爷家三间房子，中间是厨房，俗称外屋地，东西屋有大火炕，是休息睡觉的。西屋睡着太舅姥姥和几个赶来奔丧的儿女和亲属。太舅姥爷的尸体停在外屋地的一块木板上，身上穿着寿衣，脸上盖着黄纸。太舅姥爷的一个女婿一个儿子还有几个侄子守夜。这几人坐在东屋的火炕上打牌消磨时间。到了半夜，打牌的几个人就听到外屋地有窸窸窣窣的动静，他们侧头往外屋一看，老天爷，太舅姥爷在动。过去的农村有人去世，停尸期间会给尸体系上绑脚带，就是用一条布带把两只脚绑在一起，等入殓的时候再用剪子剪断。太舅姥爷此时的脚在动，一个死去两天的人呐！他似乎想要把绑脚带蹬掉把脚抽出来。打牌的几个人吓的一个个跳窗户都跑了，为什么不走门呢，因为东北的农村靠近火坑就有一个窗户，再说了太舅姥爷还在外屋地地呢，走门得路过他身边，所以跳窗户方便。只有太舅姥爷的一个女婿没走，因为他有哮喘病，俗称?吧。一激动一害怕就浑身无力，还上不来气，他跳窗户也跳不出去，就眼睁睁的靠着墙上??的大喘气。这个时候太舅姥爷把绑腿带也给蹬掉了，他也爬来了跑了。他那个?吧女婿才挣扎到西屋叫醒太舅姥姥等人，断断续续的告诉众人，死人跑了，死人跑了。大家起来一看，果然死人不见了。等?吧平静一些后说出来全部经过。但是大半夜的谁敢出去找啊，就紧闭门窗等到天亮吧。天亮了，选了几个身强力壮的小伙子拿着棒子绳子开始寻找，在河边的一棵大榆树下找到了太舅姥爷。他坐在树下，眼睛直直的望着前方。有个小伙子壮着胆问他在这干啥，快回家吧。太舅姥爷回答说这里挺好，观景，他不回家。这几个小伙子一个和太舅姥爷对话，其余的几个从后面扑过去，用绳子套住太舅姥爷，他拼命的挣扎，大家用棍子压着他，用绳子捆好了，把他抬了回家。太舅姥爷复活了，除了神志不清之外，吃喝拉撒一切正常。他要么就一语不发，要么就说一些奇奇怪怪的话。他说他飘呀飘，飘到一个地方，有男有女，还有饭店，有厨师炒菜啪啪的声音，还有人卖东西的叫卖声。他正想到处看看，就有一个人拦住了他，把他带到一个屋子里。屋子里有张桌子，有两个人坐在桌后。他们一面问太舅姥爷的住址姓名一面翻看一本册子。然后对他说弄错了，你回去吧。然后太舅姥爷就醒了。他说这些话的时候很清醒。但也只是清醒一小会就开始胡言乱语起来，指指这个地方说这里全是火红的花，指指那个地方说那里全是小鬼。然后就抱着头蜷缩在一个角落嗷嗷叫唤，或者撞门意图逃跑。我太舅姥姥只好把他关在东屋里，每天送吃的，隔三差五进去给打扫一下卫生，就这么锁着他。我姥姥那时还是小孩子，因为好奇心，就带着同村的小伙伴遛进太舅姥爷的院子里趴着窗户偷窥，太舅姥爷看见小孩子很是兴奋，就喊着让她们进去，说自己喜欢小孩。就这样，太舅姥爷又活了一年，还是在那一天，过世了，这次是真的过世了。这个事情我姥姥反复的给我讲述了好多年。

小时候农村你听爷爷奶奶讲过哪些鬼故事

4，拜腾是什么品牌

拜腾确实是个汽车品牌，它的创始人是俩德国人，戴雷和毕福康，前者曾任华晨宝马汽车有限公司营销高级副总裁、英菲尼迪中国事业部总经理，后者则是服务BMW集团20多年的一个博士，名字在汽车行业如雷贯耳，他曾作为宝马集团的工程副总裁，主导了宝马电动跑车i8项目，被业界称为“i8之父”。拜腾已经在国内办了好几场车展了，每次车展反响都挺大的，主要它们家汽车不是普通的汽车，而是智能汽车，像明年年底将会量产上市的BYTON M-Byte概念车是具备L3级自动驾驶能力，人车交互也做的非常好，像是什么面部识别、手势控制、语音识别都有。

5，拜腾汽车是哪国的有谁知道吗

拜腾说起来我还真不能具体说拜腾汽车是哪国的，它其实算是一家全球化的企业，全球运营总部、智能制造基地及研发中心设在南京，前沿技术开发总部设在北美硅谷，产品概念及设计中心在德国慕尼黑，可以说是集全球优质资源只为造一辆好车了！另外它的创始人又是两个德国人——毕福康博士和戴雷博士，前者是电动出行领域的世界知名专家，曾担任宝马电动超级跑车i8项目的总负责人；后者曾任英菲尼迪中国总经理及东风英菲尼迪汽车有限公司总经理，以及华晨宝马营销高级副总裁，是业界公认的中国通和汽车品牌营销专家。所以拜腾真算是个混血儿了，但正是这样，集合全球优质精华才创造出了突破性的智能操控的拜腾汽车。

拜腾汽车是一款拥有互联网思维的新兴的互联汽车，创始人是毕福康和戴雷，这两位都是来自德国的汽车大咖，首先从外观上来说，整体造型以流畅的流线型线条为主；再加上它采用的l3级别的自动驾驶技术，；以及车内搭载的长1.25m的触摸式全面屏和触控式方向盘等一系列智能操作的系统。

6，董卓是西凉太守那马腾是什么

桓帝末董卓军为司马，从中郎将张奂征并州有功，拜郎中；后迁广武令，蜀郡北部都尉，西域戊己校尉，又徵拜并州刺史、河东太守，英雄记曰：卓数讨羌、胡，前后百馀战。迁中郎将，讨黄巾，军败抵罪。韩遂、马腾起事凉州，复为中郎将抵挡马腾、韩遂，后有功拜前将军，封斄乡侯，徵为并州牧。灵帝崩，少帝即位，十常侍为乱。大将军何进引董卓进京除阉……后来董卓专权，终被杀。而后马腾、韩遂降，以遂为镇西将军，遣还凉州，腾征西将军，屯郿。后来马腾、韩遂不合互相攻伐，钟繇出面干预，征腾还屯槐里，转拜为前将军，假节，封槐里侯。北备胡寇，东备白骑（就是防御少数民族）。后马腾年老入京，直至曹操为消除后患逼反马超，夷马腾三族。马腾、董卓都未担任西凉太守，可以看出董卓担任过并州牧而并州与凉州间相隔雍州，而马腾也未担任过“西凉太守”这一职务。

董卓死后马腾继任

董卓是前任西凉太守,马腾是后来的。

董卓比马腾慢

7，马超打过几回胜仗几回败仗

历史年表建安元年【196】，马超从马腾与韩遂相攻击。遂走，合众还攻腾，杀腾妻子，连兵不解。建安九年【204】，腾遣超随繇讨郭援、高干於平阳，超将庞德亲斩援首。建安十三年【208】，及马腾之入，马超诏拜为偏将军，使领腾营。建安十六年【211】，马超统众，与韩遂合从，及杨秋、李堪、成宜等相结，进军至潼关。马超言：今超弃父，以将军为父，将军亦当弃子，以超为子(弃父) ．曹操谴曹仁讨之。曹仁破超渭南。（1败）建安十六年【211】，七月，曹操西征，与超等夹关而军。操急持之，而潜遣徐晃等夜渡蒲阪津，据河西为营。操自潼关北渡，未济，超赴船急战。操将过河，前队适渡，超等奄至，操犹坐胡黙不起。张郃等见事急，共引操入船。河水急，比渡，流四五里，超等骑追射之，矢下如雨。校尉丁斐因放牛马以饵贼，贼乱取牛马，操乃得渡。贼夜攻营，伏兵击破之。（2败）超遣信求割河以西请和，公不许。建安十六年【211】，九月，曹公与遂、超单马会语，超负其多力，阴欲突前捉曹公，曹公左右将许褚瞋目盻之，超乃不敢动曹公用贾诩谋，离间超、遂，更相猜疑，军以大败。超走保诸戎。(3败) 曹操回后诏收灭超家属。建安十七年【212】，马超围凉州刺史韦康於冀，渊救康，未到，康败。去冀二百馀里，超来逆战，军不利。汧氐反，渊引军还。建安十八年【213】，马超在汉阳，复因羌、胡为害，氐王千万叛应超，屯兴国。使夏侯渊讨之。建安十九年【214】，超自称征西将军，领并州牧，督凉州军事。杨阜、赵衢等，合谋击超。破之，枭其妻子，（妻被杀）闭冀城门，超不得入。进退狼狈乃奔汉中依张鲁。（4败）郃至渭水上，超将氐羌数千逆郃。未战，超走，郃进军收超军器械。渊到，诸县皆已降。（5败）建安十九年【214】，马超从张鲁得兵还。异复与昂保祁山，为超所围，三十日救兵到，乃解。（6败）超卒杀异子月。建安十九年【214】，马超数从鲁求兵，欲北取凉州，鲁遣往，无利。（7败）又鲁将杨白等欲害其能，超遂从武都逃入氐中，转奔往蜀。刘备遣人迎超，超将兵径到城下。城中震怖，璋即稽首，以超为平西将军，督临沮，因为前都亭侯。超之入蜀，其庶妻董及子秋，留依张鲁。鲁败，曹公得之，以董赐阎圃，以秋付鲁，鲁自手杀之。建安二十二年【217】，冬十月，张飞、马超、吴兰等屯下辩，遣曹洪拒之。建安二十三年【218】，曹洪破吴兰，三月，张飞、马超走汉中。建安二十四年【219】，马超等上疏：劝刘备进位汉中王。刘备为汉中王，拜超为左将军，假节。延康元年【220】，迁骠骑将军，领凉州牧，进封斄乡侯。章武元年【221】，临没上疏曰：臣门宗二百馀口，为孟德所诛略尽，惟有从弟岱，当为微宗血食之继，深讬陛下，馀无复言。章武二年【222】，卒。时年四十七。谥曰威侯。

一对一单挑好像没败过，群殴败的就多了

各有N回，最牛X的是打的曹操割须弃袍，最惨痛的是全家老小被人斩杀扔下城楼

单挑没输过，统军打仗败多胜少