1989年，林正英的又一部著作《一眉道人》上映。水势骤涨，其人更上山顶。但亲王的朝服与皇帝龙袍差距较大，因为亲王所穿龙袍的颜色限定为土黄或者暗黄，只有皇帝龙袍才可以明黄为基调，且在图案限定上，亲王朝服上的龙必须是盘龙或降龙，皇帝龙袍上的为升龙或者正龙。
为什么林正英这么出名？
你好，很开心被邀请回答这个问题。对于林正英此人想必大家都不陌生，小时候看的《僵尸先生》、《一眉道人》等都是他主演的，也给我们留下了很深刻的印象。然而在1997年，大师林正英逝世，从此之后僵尸影片便陷入了停滞，再也没有新的演员能够代替林正英。说到这里不免产生一个问题，林正英逝世之后为何无人能够接替他的位置呢？难道他那些“耍大神”的技术都是真的吗？答案当然是否定了。
其实严格来说，林正英这些“耍大神”的技巧都是跟洪金宝学的，也就是一些正常的武术操作，只不过添加了一些元素而已。1980年，洪金宝主演的《鬼打鬼》上映，这部电影才是我国真正意义上的僵尸片，还有后来的《人吓人》。在这两部电影中，洪金宝的表现可以说非常到位，究其原因，与他提前收集并学习的许多茅山道术、降鬼技巧有关系。
换句话说，洪金宝才是僵尸片的开山鼻祖，林正英只是后来居上。无论是《鬼打鬼》，还是《人吓人》，林正英在其中都担任过不同的角色，由此学会了许多关于僵尸片的知识。甚至在《人吓人》中，林正英担任的茅山大师，其光环一度盖过了洪金宝主演的角色。1985年，林正英主演的《僵尸先生》上映。整部电影依然是以茅山道术为核心，中间夹杂着一些林正英自己的心得体会，再加上画面感比较强烈，此部电影一经上映，迅速席卷了全国各地。
而林正英也凭借这一部电影，奠定了自己“僵尸领域”一代宗师的地位。1989年，林正英的又一部著作《一眉道人》上映。这部电影的影响力丝毫不输给《僵尸先生》，林正英也从此刻“封神”，可以说香港的“僵尸大时代”是由林正英一手扛起的。虽然现在的林正英已经去世，但是他对“僵尸影片”做出的贡献是无法忽视的。据说，林正英生前为僵尸影片立下了三条规矩，至今无人敢打破、一直在遵循。
其一拍摄僵尸片的时候必须要选择一个黄道吉日。僵尸片的拍摄不像其它影视剧一样，想什么时候拍摄就什么时候拍摄，选择一个吉利的日子，能够避免一些灵异事件的发生。其二拍摄僵尸片的时候，所有的演员都要手握香心行礼。听说是为了让演员们自己也安心，避免对生活产生影响（听着心里都有点玄乎）。其三影片结束的时候，要隆重地喊一声“卡”。
一方面是宣告拍摄的结束，另一方面也是为了将过度投入的演员唤醒，避免出现意外事故。看到这三条规则后，是不是感觉非常的迷信。其实不管这东西是真是假，但是从这三条规矩上我们可以看出一种态度，那就是林正英对于“僵尸片”非常的用心。用心的人才会对自己的事业敬畏，敬畏的人才能做出一定的成绩，这才是林正英成功的关键因素。
黄拙吾是谁，为什么死后要穿龙袍？
这个黄拙吾就是名噪一时的“龙袍干尸”，是于2006年5月，在北京石景山一处施工工地意外挖掘发现，因棺木中书有“皇清诰授中宪大夫拙吾黄公之灵柩”，时论墓主人名叫黄拙吾，但由于史料缺乏黄拙吾的记载，且由于其墓中陪葬龙袍，故而引起一时猜想，至今无法定论墓主人的真实身份。疑云重重干尸出土时，由于棺椁里培葬了大量康熙年间的通宝，故而能够确定墓主人是清代康熙年间去世的“中宪大夫”，在当时是四品文官，但这一点并无法从史料中得到证实。
故而专家们推测，墓主人“中宪大夫”一职，可能是墓主人死后追赠，或者子孙发达后追封先祖所为。由于干尸出土时毛发保存较为完好，明显保留着明朝时期的发束形式，这一点在康熙年间身为四品官员是不可能做到的，平民百姓尚且强制剃发续辫，何况是四品大员。因此专家通过技术手段从干尸头顶推断发际线的位置，推断出墓主人生前还是遵守了清朝剃发易服制度的。
故而做出推测，墓主人是明末清初人，在明亡之后被迫降清，剃发续辫，死后才敢偷偷恢复明朝时的发式下葬。“凡五爪龙缎立龙缎团补服官民不得穿用，若颁赐五爪龙缎立龙缎，应挑去一爪穿用”——《大清会典》让人们疑惑更大的则是墓主人外套是清代一品武官朝服，内穿蟒袍，并陪葬品中还发现一件龙袍，经专家鉴定，墓主人的这一身行头确实出自皇家正品！这与棺内所写的“中宪大夫”四品文官并不相符，按照清代官服制度，四品文官应穿鸳鸯补子，而不是一品武官的麒麟补子。
