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蔡佩君,2013年1月10号出生的女孩取什么名子好听姓蔡

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1,2013年1月10号出生的女孩取什么名子好听姓蔡

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蔡欣
蔡璃悠怎么样?悠象征能得到永远的幸福,璃是得到关心,不知露珠喜欢不?
蔡婧宸( 婧:女子有才 宸:古代君王的代称 ) 此名尚未考虑宝宝八字五行和五格数理,仅供参考!
蔡晴岚:晴日山中的雾气。适用于女孩取名字。出自宋代周邦憨姬封肯莩厩凤询脯墨彦《渡江云》词:“晴岚低楚甸,暖回鴈翼,阵势起平沙。”温馨提示:取名时不宜用读起来“绕口”的字;取名有时可以得用叠音的方法。例如:丁丁、方芳、辛欣等。如果不是叠音的姓名,名和姓的发音方法就要拉开一定的距离,否则,读起来不顺口,达不到的效果。有些名字读起来费劲、吃力,弄不好就会读错、听错,原因在于取名用字拗口。
蔡星驰:形容速度很快。适用于男孩和女孩取名字。出自王勃的《滕王阁序》:“雄州雾列,俊采星驰”。 有些人取名时喜欢将姓名用字的部首偏旁相同,并将此作为一种命名技巧来推广,如李季、张驰,这种技巧实际上不值得提倡。如果姓名三个字的部首偏旁完全相同,就会使人产生一种单调之感。特别是当你在书法签名时,就会更强烈地感觉到,偏旁部首相同的名字,如江浪涛、何信仁等,不论如何安排布局,都有一种呆板单调之感,不会产生点事纵逸、变化多姿、曲折交替,气韵贯注的美学效果。我们既然是用汉字取名,就不仅要考虑意义上高雅脱俗的抽象美,而且要注意书写时变化多姿的形象美。 .让孩子美好的人生,从一个诗意优雅的名字开始。

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2,蔡佩君女孩名字怎么样

很好,即好听又大气,寓意也非常好,特别适合女孩子用的比较好,要是与家里长辈们的名字不冲突,家里长辈们没意见,那就更好了0K。

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3,求藏头诗祝贺 王佳明和蔡佩君 的 多谢了

王与族人燕, 佳期人不见。 明时宁陆沉, 爱君方弱冠。 蔡襄为谏官, 佩玉与锵金。 君看汴河路。

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4,越剧历史上丁赛君的人生经历是怎样

从辽阳大地走出了众多名人,书写其中的几位,共同欣赏!宋秀岩,女,1955年生于辽阳。毕业于中国青年政治学院。九十年代,历任青海省委常委,省统战部部长,省委组织部部长。新世纪以来,历任青海省委副书记、省委党校校长、省长。全国妇联副主席、书记处第一书记。国务院妇女儿童工作委员会副主任兼办公室主任。中共中央委员。高扬(1909—2009),1936年加入共产党。建国后,历任中共东北局组织部长,纪律检查委员会书记。国家化工部部长。“文革”后,任中共吉林省委书记。农垦部部长,河北省委第一书记。中央党校校长。王崇伦(1927—2002),全国劳动模范,全国先进生产者,全国人大代表。鞍钢工会主席,中华全国总工会副主席。哈尔滨市委副书记。十二届中央委员。栗又文(1901—1984),1926年毕业于北京大学,1935年参加革命。建国后,中共八大代表,全国人大代表。东北人民政府秘书长,吉林省人民政府副主席,中共吉林省委副书记、省长。
从辽阳大地走出了众多名人,书写其中的几位,共同欣赏!宋秀岩,女,1955年生于辽阳。毕业于中国青年政治学院。九十年代,历任青海省委常委,省统战部部长,省委组织部部长。新世纪以来,历任青海省委副书记、省委党校校长、省长。全国妇联副主席、书记处第一书记。国务院妇女儿童工作委员会副主任兼办公室主任。中共中央委员。高扬(1909—2009),1936年加入共产党。建国后,历任中共东北局组织部长,纪律检查委员会书记。国家化工部部长。“文革”后,任中共吉林省委书记。农垦部部长,河北省委第一书记。中央党校校长。王崇伦(1927—2002),全国劳动模范,全国先进生产者,全国人大代表。鞍钢工会主席,中华全国总工会副主席。哈尔滨市委副书记。十二届中央委员。栗又文(1901—1984),1926年毕业于北京大学,1935年参加革命。建国后,中共八大代表,全国人大代表。东北人民政府秘书长,吉林省人民政府副主席,中共吉林省委副书记、省长。云中答题,相互学习。姚天君,本名姚宾,职业炼气士,是闻太师从东海金鳌岛请来的十天君之一。长的面如黄金,海下红髯,巨口獠牙声如霹雳,以鹿为坐骑手持一根钢锏。来到西岐后摆下“落魄阵”,此阵非同小可,乃闭生门开死户,中藏天地厉气结聚而成。内有白纸旛一首上存符印。若人仙入阵内白旛展动,魄消魂散倾刻而灭;不论神仙随入随灭。”有诗为证:“白纸旛摇黑气生,炼成妙术透虚盈。从来不信神仙体,入阵魂消魄自倾。”杜甫有云:射人先射马,擒贼先擒王。灵鹫山燃灯道人主持破阵前,姚宾献计要略施小术先除掉姜子牙,让其蛇无头而不行军无主而自乱。闻太师听后顿时喜出望外,称此乃不战而屈人之兵,忙问道兄有何良策?之后,姚天君走进阵内,设香案扎草人写姜尚名号,草人头上点三盏灯名催魂灯,足下点七盏灯为促魄灯。台前披发仗剑步罡念咒,发符印于空中一日拜三次。一个月后,姜子牙被弄走二魂六魄,好在心头还有热乎气。仅剩的一魂一魄飘飘荡荡杳杳冥冥的去了封神台,被游魂柏鉴轻轻地推了出去。随后又飘到昆仑山,采药的南极仙翁见状慌忙上前,一把抓住塞进葫芦。正待进玉虚宫禀告元始天尊,太华山云霄洞的赤精子匆匆赶来,带走了魂魄回去搭救姜子牙。做人做事要量力而行,不然帮不了别人还会搭上自己。赤精子便有些不知自己几斤几两,本想着在师父与众师兄弟面前露脸,擅进姚天君的落魄阵,姜子牙的魂魄没抢回来,差点搭上自己的老命。遂返回玉虚宫经元始天尊指下,向太上老君借了法宝太极图,方才让姜子牙起死回生。不过,匆忙中将太极图落在阵中。姚天君见赤精子二进“落魂阵”来,大叫曰:“好赤精子!你又来抢我草人!甚是可恶!”忙将一斗黑砂望上一泼。赤精子叫一声:“不好!”把左手一放,将太极图落在阵里,被姚天君所得。——《封神演义》· 四十四回赤精子虽然抢回魂魄救了姜子牙,脸上却没有丝毫喜色,而是魂不附体面如金纸喘息不定。为什么呢?因为弄丢了太上老君的法宝太极图。也许你会问,区区一个法宝至于吓成这样吗?殊不知,这太极图可不是寻常之物,乃老君劈地开天分清理浊,定地、水、火、风包罗万象之宝与玄妙之珍。是太上老君的镇道至宝,有平定地水火风之威、化阴阳五行之力、分天道玄机之功、包罗大千万象之能。太极图呈混沌阴阳色,能显现大道无极之象,周身霞光万道瑞彩千条,图外大道谶言环绕其上、图内天道符箓隐现其中。五色毫光照耀山河大地,九彩瑞气震慑诸天寰宇,玄妙无限造化无穷,可解一切攻击无视任何防御,一旦展开天地动容日月变色。法宝的珍贵性赤精子自然知晓,不然也不会吓得魂不附体。其实,更担心的是法宝落入他人之手,倘若对方倚仗此宝势必会给接下来的破阵增加难度。如此便会耽误姜子牙东征之期,这样的责任别说是赤精子,元始天尊恐怕也担不起。电影《寻枪》里,警察马文丢失了自己配枪,惊魂失魄开始疯狂寻找,真正怕的就是造成更大危害,赤精子与马文就是一样的心情。常言道:从来倒茶七分满,留下三分是人情。意思是为人处世话不可说尽,要为自己和他人留一些余地。而姚天君就有些过头了,曾在闻太师面前拍胸脯二十一必取姜子牙性命,奈何一个月也没有成功。虽然有些丢人但古人说的好:“塞翁失马焉知非福。”计谋没成功然天下掉馅饼,意味的获得了玄都法宝太极图。前面我们介绍此宝乃太上老君证道至宝玄妙无限造化无穷,那么,得到太极图的姚天君,为什么不用其证道呢?先解释一下什么是证道,所谓证道也就是悟道,通往大悟大彻的极致之路。蒲松龄的 《聊斋志异》:“时有僧善参玄,因遣人邀至,使就榻前讲《楞严》。生每听一节都言非是,乃曰:使吾病痊,证道何难。”一、姚天君认识太极图,但是不知其使用方法。从其实力分析,金鳌岛十天君虽不及峨眉山赵公明、三仙岛三霄,但貌似也不亚于玉虚宫十二金仙,修为上保守估计也有千年道行。因此,赤精子知道太极图为至宝,姚天君也不可能不识货。不过,赤精子弄丢太极图后,除了担心难以和太上老君交差,更担心会被对方使用,但之后破阵姚天君至死也没有用。如果使用赤精子或许破不了阵,自己也可幸免于难,既然知道太极图为何不用呢?云中认为有两种可能,一是姚天君不认识太极图,二是认识但不知道怎么用。不过不认识的几率应该很小,三个臭皮匠还顶个诸葛亮呢,十个天君想必不乏见多识广之人。主要还是不知道用法,当初太上老君拿出太极图时,曾秘授了赤精子使用方法。叫玄都大法师:“取太极图来。”付与赤精子。“将吾此图……如此行去,自然可救姜尚。你速去罢。”——《封神演义》· 四十四回赤精子依据此法,才从落魄阵抢回姜子牙魂魄。而姚天君固然得到太极图,但不知道操作流程也是空欢喜一场。这就像陆压的斩仙飞刀,倘若你不知道口诀,即使拿到也没什么卵用。因此,姚天君临死也拿出来,用都不会用还谈什么证道呢?二、常言道:十年树木百年树人。成人都如此漫长更何况是成就大道。证道不是得到个宝物就能坐享其成,法宝好比是一个道具,只能帮助其修行悟道,但不能完全代替你修行。证道需要一个过程,而十天君受申公豹之托闻太师之邀,可谓是:受任于败军之际,奉命于危难之间。也是:“十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事?”下山既为闻太师解决紧急军务,也为了截教被杀的弟子抱打不平,可以说双重重任。这样一个前提下,姚天君即使过得无上法宝,也没有时间去研究。再者落魄阵乃十绝阵第八阵,正式出场前七位天君皆被斩杀,十天君相见情已深,未语可知心,如今天长地久人生几时?先后无觉从尔有期。如此伤痛与愤怒的心情下,那还有心思去悟道呢?证道是一个过程需要时间,不过也因人而异。同练武一个道理,有的人像乔峰不论什么招式一学就会,有的人如郭靖好几天也没什么长进。心存善念顺应天道,加上法宝的辅助得道自然就快,若心生邪念逆天而行,即便拥有再厉害的法宝,也难以抵达正果大道。所以说,证道重要的还在于心而非什么法宝,十天君置通天教主的良言于不顾,听信申公豹谗言意气用事妄动杀戮,如此修为拥有证道法宝也难以证道。三、佛曰:世间万事万物皆是一个缘,有缘自可渡,无缘强求不来。电视剧《天道》里肖亚文有一句台词说的好:“随缘惜缘不攀缘。”硬攀的话只会是德不配位必有灾殃。太极图乃圣人太上老君之物,属于先天之宝。虽然金鳌岛十天君非泛泛之辈,也有千年的修为道行,但三仙岛三霄在老君眼里不过一个宵小童儿,何况十天君乎!姚天君虽然幸运的获得了太极图,但自身修为还承载不了这样的法宝。同太极图只是暂时得到的缘,而没有证道的缘,像《天道》里的丁元英与佛的缘分,站到门槛便已尽了。燃灯道人意味获得定海珠,高兴的手舞足蹈,称自己道可成矣,这是人家与定海珠有缘分。赵公明虽也曾拥有但终究还是失去,燃灯道人说:“此珠乃佛门之宝,今日见到主人必定要取,你是左道旁门没有福慧压得住!”燃灯曰:“此珠乃佛门之宝,今见主必定要取,你那左道旁门,岂有福慧压得住他!此珠还是我等了道证果之珍,你也不必妄想。”——《封神演义》· 四十七回世上人也好物也罢皆有各自归宿,是你的就是你的,不是你的搂在被窝里也无济于事。在燃灯道人的安排下,赤精子破了姚天君的落魄阵,将太极图又送还太上老君。若强行用太极图证道,恐怕道证不了人也会灰飞烟灭,因为自身内存小,根本运行不了太极图这样的高级软件。像《天龙八部》里的鸠摩智,用不匹配的道家小无相功强行催动少林寺七十二绝技,结果差点走火入魔。而姚天君想必也明白这个道理毕竟有千年道行,所以,没有用太极图去证道。你觉得呢?不同意见下方评论区留言交流。大家好,我是@云中之笔。一个热衷武侠与神话的文学爱好者,欢迎广大朋友们留言点评,不足之处望予以批评斧正,我们一起交流学习。云中在头条等你不见不散。
从辽阳大地走出了众多名人,书写其中的几位,共同欣赏!宋秀岩,女,1955年生于辽阳。毕业于中国青年政治学院。九十年代,历任青海省委常委,省统战部部长,省委组织部部长。新世纪以来,历任青海省委副书记、省委党校校长、省长。全国妇联副主席、书记处第一书记。国务院妇女儿童工作委员会副主任兼办公室主任。中共中央委员。高扬(1909—2009),1936年加入共产党。建国后,历任中共东北局组织部长,纪律检查委员会书记。国家化工部部长。“文革”后,任中共吉林省委书记。农垦部部长,河北省委第一书记。中央党校校长。王崇伦(1927—2002),全国劳动模范,全国先进生产者,全国人大代表。鞍钢工会主席,中华全国总工会副主席。哈尔滨市委副书记。十二届中央委员。栗又文(1901—1984),1926年毕业于北京大学,1935年参加革命。建国后,中共八大代表,全国人大代表。东北人民政府秘书长,吉林省人民政府副主席,中共吉林省委副书记、省长。云中答题,相互学习。姚天君,本名姚宾,职业炼气士,是闻太师从东海金鳌岛请来的十天君之一。长的面如黄金,海下红髯,巨口獠牙声如霹雳,以鹿为坐骑手持一根钢锏。来到西岐后摆下“落魄阵”,此阵非同小可,乃闭生门开死户,中藏天地厉气结聚而成。内有白纸旛一首上存符印。若人仙入阵内白旛展动,魄消魂散倾刻而灭;不论神仙随入随灭。”有诗为证:“白纸旛摇黑气生,炼成妙术透虚盈。从来不信神仙体,入阵魂消魄自倾。”杜甫有云:射人先射马,擒贼先擒王。灵鹫山燃灯道人主持破阵前,姚宾献计要略施小术先除掉姜子牙,让其蛇无头而不行军无主而自乱。闻太师听后顿时喜出望外,称此乃不战而屈人之兵,忙问道兄有何良策?之后,姚天君走进阵内,设香案扎草人写姜尚名号,草人头上点三盏灯名催魂灯,足下点七盏灯为促魄灯。台前披发仗剑步罡念咒,发符印于空中一日拜三次。一个月后,姜子牙被弄走二魂六魄,好在心头还有热乎气。仅剩的一魂一魄飘飘荡荡杳杳冥冥的去了封神台,被游魂柏鉴轻轻地推了出去。随后又飘到昆仑山,采药的南极仙翁见状慌忙上前,一把抓住塞进葫芦。正待进玉虚宫禀告元始天尊,太华山云霄洞的赤精子匆匆赶来,带走了魂魄回去搭救姜子牙。做人做事要量力而行,不然帮不了别人还会搭上自己。赤精子便有些不知自己几斤几两,本想着在师父与众师兄弟面前露脸,擅进姚天君的落魄阵,姜子牙的魂魄没抢回来,差点搭上自己的老命。遂返回玉虚宫经元始天尊指下,向太上老君借了法宝太极图,方才让姜子牙起死回生。不过,匆忙中将太极图落在阵中。姚天君见赤精子二进“落魂阵”来,大叫曰:“好赤精子!你又来抢我草人!甚是可恶!”忙将一斗黑砂望上一泼。赤精子叫一声:“不好!”把左手一放,将太极图落在阵里,被姚天君所得。——《封神演义》· 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《聊斋志异》:“时有僧善参玄,因遣人邀至,使就榻前讲《楞严》。生每听一节都言非是,乃曰:使吾病痊,证道何难。”一、姚天君认识太极图,但是不知其使用方法。从其实力分析,金鳌岛十天君虽不及峨眉山赵公明、三仙岛三霄,但貌似也不亚于玉虚宫十二金仙,修为上保守估计也有千年道行。因此,赤精子知道太极图为至宝,姚天君也不可能不识货。不过,赤精子弄丢太极图后,除了担心难以和太上老君交差,更担心会被对方使用,但之后破阵姚天君至死也没有用。如果使用赤精子或许破不了阵,自己也可幸免于难,既然知道太极图为何不用呢?云中认为有两种可能,一是姚天君不认识太极图,二是认识但不知道怎么用。不过不认识的几率应该很小,三个臭皮匠还顶个诸葛亮呢,十个天君想必不乏见多识广之人。主要还是不知道用法,当初太上老君拿出太极图时,曾秘授了赤精子使用方法。叫玄都大法师:“取太极图来。”付与赤精子。“将吾此图……如此行去,自然可救姜尚。你速去罢。”——《封神演义》· 四十四回赤精子依据此法,才从落魄阵抢回姜子牙魂魄。而姚天君固然得到太极图,但不知道操作流程也是空欢喜一场。这就像陆压的斩仙飞刀,倘若你不知道口诀,即使拿到也没什么卵用。因此,姚天君临死也拿出来,用都不会用还谈什么证道呢?二、常言道:十年树木百年树人。成人都如此漫长更何况是成就大道。证道不是得到个宝物就能坐享其成,法宝好比是一个道具,只能帮助其修行悟道,但不能完全代替你修行。证道需要一个过程,而十天君受申公豹之托闻太师之邀,可谓是:受任于败军之际,奉命于危难之间。也是:“十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事?”下山既为闻太师解决紧急军务,也为了截教被杀的弟子抱打不平,可以说双重重任。这样一个前提下,姚天君即使过得无上法宝,也没有时间去研究。再者落魄阵乃十绝阵第八阵,正式出场前七位天君皆被斩杀,十天君相见情已深,未语可知心,如今天长地久人生几时?先后无觉从尔有期。如此伤痛与愤怒的心情下,那还有心思去悟道呢?证道是一个过程需要时间,不过也因人而异。同练武一个道理,有的人像乔峰不论什么招式一学就会,有的人如郭靖好几天也没什么长进。心存善念顺应天道,加上法宝的辅助得道自然就快,若心生邪念逆天而行,即便拥有再厉害的法宝,也难以抵达正果大道。所以说,证道重要的还在于心而非什么法宝,十天君置通天教主的良言于不顾,听信申公豹谗言意气用事妄动杀戮,如此修为拥有证道法宝也难以证道。三、佛曰:世间万事万物皆是一个缘,有缘自可渡,无缘强求不来。电视剧《天道》里肖亚文有一句台词说的好:“随缘惜缘不攀缘。”硬攀的话只会是德不配位必有灾殃。太极图乃圣人太上老君之物,属于先天之宝。虽然金鳌岛十天君非泛泛之辈,也有千年的修为道行,但三仙岛三霄在老君眼里不过一个宵小童儿,何况十天君乎!姚天君虽然幸运的获得了太极图,但自身修为还承载不了这样的法宝。同太极图只是暂时得到的缘,而没有证道的缘,像《天道》里的丁元英与佛的缘分,站到门槛便已尽了。燃灯道人意味获得定海珠,高兴的手舞足蹈,称自己道可成矣,这是人家与定海珠有缘分。赵公明虽也曾拥有但终究还是失去,燃灯道人说:“此珠乃佛门之宝,今日见到主人必定要取,你是左道旁门没有福慧压得住!”燃灯曰:“此珠乃佛门之宝,今见主必定要取,你那左道旁门,岂有福慧压得住他!此珠还是我等了道证果之珍,你也不必妄想。”——《封神演义》· 四十七回世上人也好物也罢皆有各自归宿,是你的就是你的,不是你的搂在被窝里也无济于事。在燃灯道人的安排下,赤精子破了姚天君的落魄阵,将太极图又送还太上老君。若强行用太极图证道,恐怕道证不了人也会灰飞烟灭,因为自身内存小,根本运行不了太极图这样的高级软件。像《天龙八部》里的鸠摩智,用不匹配的道家小无相功强行催动少林寺七十二绝技,结果差点走火入魔。而姚天君想必也明白这个道理毕竟有千年道行,所以,没有用太极图去证道。你觉得呢?不同意见下方评论区留言交流。大家好,我是@云中之笔。一个热衷武侠与神话的文学爱好者,欢迎广大朋友们留言点评,不足之处望予以批评斧正,我们一起交流学习。云中在头条等你不见不散。丁赛君老师,有名越剧演员、越剧表演艺术家、有名越剧小生。2014年1月,上海绍兴路上一栋优雅的小洋房里,来自天南地北的朋友热烈地交谈着,而此次的相聚,则是为了一个共同的名字,丁赛君。《孟丽君》是一部拍摄于1980年的越剧电视剧,剧中皇甫少华的扮演者丁赛君,以其风流潇洒的扮相,细腻传神的表演赢得了无数观众的喜爱。然而很少有人知道,丁赛君最初踏上越剧舞台,却是因为无奈。她曾自言,自己自小不是一个戏曲爱好者,可是在他们乡下除了学戏之外就没有其它出路,就托了人带她到上海。从那个时候开始她就过学戏的生活了,那个时候她已经是16岁了。1946年,丁赛君参加了由袁雪芬领衔的“雪声剧团”,此后又成为范瑞娟、傅全香领衔的“东山越艺社”的一员,在和名家同台合作的过程中,丁赛君的艺术突飞猛进。潇洒飘逸、充满书卷气,是丁赛君表演艺术最鲜明的特点,而舞台之下的丁赛君,对于文化艺术同样有着热切的追求。她喜欢看唐诗《古文观止》这些,然后,她还喜欢看外国小说,另外在丁赛君老师许许多多的老照片里面能发现许许多多阅读的照片,这或许是那一代艺人在她们的心目当中最大写的那个词,那就是文化。对于文化的仰慕,也赋予了丁赛君腹有诗书气自华的气韵,这种气韵,即使在清唱的舞台上,也会得到自然流露。她对每一样东西都感兴趣,而且她尤其是艺术上的东西,一是她会欣赏,而且她会问、还会钻研。她觉得泼墨画那个意境真好,笔一下去,墨晕就散开了,在宣纸上就渗透进去,然后他一提笔,笔提起来以后,墨还在继续渗透,这个恰到好处。你虽然轻轻一笔,结果出来就是一个很完整的荷叶,很饱满。她说,就像她们演戏也是一样,一招一式不用你做得过头过火,不能这样,点到为止,但它的气韵可以传染给观众。到1952年丁赛君就参加了天鹅越艺社,后来在天鹅越艺社以后,像《孔雀东南飞》、《钗头凤》、《楚宫怨》这一类戏是她最最欢喜演的。这三个戏,观众可以说是非常非常欢迎的,12月冬天,被子铺盖放在剧场门口,排队来买戏票。她出场是轰动得不得了,一句导板出来,下面一片掌声,后半句你听不出是什么,被掌声淹没了。当时上海滩可以说是非常有名气了,南京路和淮海路,全部都是筱月英和丁赛君的照片。天鹅越剧团和丁赛君不仅拥有大量戏迷,而且她们的粉丝队伍还有一个最大的特点,那就是年轻。那时候上海几所名牌大学的大学生、高中生,基本上这类观众比较多。戏散了以后,观众等着不走,一定要看到你,再跟着你走一段路再回去。她就像大家现在看的韩剧、青春偶像剧,那种青春的偶像的形象。丁赛君青春脱俗的台风,不仅令年轻观众痴迷,不少专业演员也因此成为了她的忠实追随者。邵文娟她们那时候在新都剧场演出,丁赛君在长江剧场演出,邵文娟一直空下来就去看戏,她非常喜欢她丁赛君,心里一直要学她。上世纪六十年代,丁赛君受长城电影公司的邀请,与香港有名影星夏梦合作,先后拍摄了《三看御妹刘金定》、《金枝玉叶》、《烽火奇缘》三部越剧影片。将优美的越剧旋律传遍香港及东南亚。当时夏梦也经常到上海,她看了丁赛君的戏,她点名要丁赛君和她合作拍越剧电影。因为香港电影演员夏梦也非常漂亮,人很高,那只有丁赛君和她蛮般配的,模样、各方面。拍好以后风靡了东南亚和中国香港,票房价值节节上升。有香港戏迷说,自己那时候只有十几岁,看了以后就喜欢得不得了,甚至对她妈妈说,自己不想再读书了,我想到上海跟丁赛君学戏去。自1954进入华东越剧实验剧团,直至逝世。丁赛君在实验剧团及后来的上海越剧院度过了最辉煌的舞台生涯。而越剧电视剧《孟丽君》,则是丁赛君留给世人为数不多的影像资料之一。许多年轻观众,虽然从未亲眼目睹过丁赛君的现场演出,却因为这一出《孟丽君》成为了不折不扣的“丁迷”,有戏迷说,自己大概五六年级的时候,看1980版的越剧电视剧《孟丽君》,她和王文娟搭档的那个,丁赛君那时候,她的皇甫少华就非常打动自己,唱得特别真诚。她曾自谦说,像自己这样一个演员,在艺术水平上,各方面都很差,即使自己今天有一点成功的地方,那应该是归功于解放以后,党对自己(她)的培养和观众对自己的爱护,而她自己只是尽了她自己应尽的一点责任罢了。丁赛君将一生献给了舞台和观众,而观众也将深渊绵长的爱赋予了丁赛君。2014年元月,一本记录了丁赛君生活点滴的《丁赛君舞台生活写照》问世了,画册中的张张照片,寄托着人们对于这朵舞台幽兰永远的怀念。到后来现在为止,观众能够这样自发地来纪念她,说明是观众对她的爱。丁赛君之子李晓斌言,他们出版了这本书给他自己的感受,就是它把他妈妈,他们这些人把他妈妈从天上又带回来了。
文章TAG:蔡佩君蔡佩君2013年1月年1

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