这当然绝非是歆羡西方福地，就像现在陌生人之间见面的客气，问别人哪的，一听说是“四川的”，你就会习惯性恭维“好地方”，并搜肠刮肚找到腊肉、峨眉山、汶川等词汇，以证明你对那里非常了解，甚至有时候还会飙两句川普。鸿钧客套完后，接引准提当然连忙说“不敢”了，并跟着元始老子做了一个动作，于是鸿钧又说了第二句话：“吾与道友无有拘束，这三个是吾门下，当得如此”。
两人做的什么动作呢？据原文：教主请鸿钧道人拜见。争议点就在这里。按字面意思，这句话有两个意思：1、准提接引两人命令鸿钧道人拜见他们；2、准提接引两人请求拜见鸿钧道人。第1个意思，不但常识上令人难以接受，而且也有证据证明不可能。联系上下文，鸿钧说了客套话后，准提接引已经说不敢了，要么是真的因为身份和境界的差异而当真不敢，要么也是客套话。
无论是哪个意思，都表示大家至少身份相等，那就绝没有大家正跟这儿假客气呢，你就命令别人跪舔的理由。那就只能是第2个意思。鸿钧跟着说“吾与道友无有拘束”，意思就是，你们和我不用客气。这就说得通了。二、摘桃子事实上，西方教绝不像他们的教义那般与世无争。广成子借旗时，准提劝接引，就摆出过自己的主张：西方虽是极乐，其道何日得行于东南，不若借东南大教兼行吾道，有何不可？在这个思想指导之下，西方教在封神大战中疯狂摘桃子。
马元、孔宣、法戒、长耳定光仙、毗芦仙这些人皆是截教强悍战力，而孔宣更堪称东土圣人之下第一人，只因一句“道友与我有缘”，就都进了西方。还有万仙阵中被收走的“三千红气之客”，若截教万仙是实数，即10000神仙，那么万仙一战，西方就收走了接近1/3。剩下的截教弟子被杀了6000多，最后跑了不到500人，可以说截教的家底基本上都被西方教拿跑了。
西方完全可以说是第二个截教。元始虽然一统道门，得到的实惠反而不如接引准提。在这种情况下，道门大佬鸿钧还能让西方继续摘桃子么？三、一千年以后西方教确实太过无耻，我写的封神解读文章下，几乎每篇都有人骂西方。既然我们这些普通人都能看出来，封神世界最牛叉的大佬之一的鸿钧难道看不出来么？鸿钧下山，明面上的目的当然是为阐、截之争按下暂停键，但实际上却是来阻止西方教继续肆无忌惮抢夺道门的精英。
他前后跟准提接引只说了两句话，就代表他确实看不起这两位。不然大人物之间见面，就像两个集团公司老总，总会想着增加彼此感情，或钓钓鱼、或喝喝酒，绝不会这般平淡如水。鸿钧只用了一招，便震慑住了西方。他叫三友过来，一人赐了一粒毒丹，这粒丹药可以杀圣，三友若再掐架，腹中毒发，立时身亡。整个过程中三友完全不敢反抗，这给西方两位教主带来了巨大的震撼，令他们感到了深深的恐惧。
封神榜上第一位神柏鉴，根本没有参与封神大战，为何还能被第一个封神？
许仲琳神魔小说《封神演义》中，姜子牙奉元始天尊命，敕封了三山五岳、雷瘟火斗、列宿群星等365位正神，他们虽然没有成就仙道，但是个个都算当时神仙界中的精英，神道虽属无奈，但也足见功底。可是呢，其中就有个另类，他就是柏鉴。纵观整个封神大战这样的神仙浩劫，各种神仙将帅拼得是头破血流，生死一线，柏鉴也只不过是带领五路神修建了个封神台，就怎么点看上去都算不上什么功劳的功劳，他居然也被封神了，而且还是365位正神里的头号种子选手，这就奇哉怪也！嗯，人家被封神，那可都是经历了一番死斗模式的，柏鉴倒好，一边坐山观景，看着神仙打架，指挥着五路神板砖筑封神台，一边喝着保温杯里的茶水，哼着小曲，就怎么被封神了！而且还是第一号清福神，力压群雄，万神之首。
而且的而且，柏鉴在三教共签封神榜，制定封神大战计划前就已经挂掉上千年了，论时间段他也不属于被封神的范畴啊！可他偏偏就被元始天尊和姜子牙封神了。这到底是为什么呢？其中有什么奥妙？原来，这个柏鉴不得了，实际上，柏鉴不但不是个可有可无的角色，而且还自带光环，他负有某种更高的使命，清福神的敕封，也不是来自元始天尊，而是另有其人，神仙界更高的大拿。
那么问题来了，这个神仙道中的高人又是谁呢？柏鉴到底做了什么贡献，使得他能够趾高气昂地被奉为第一号神圣呢？他在整个封神大战中的角色定位究竟是什么？有何重要性呢？我们一起来看个究竟——清福神柏鉴，天命所归。第一、封神榜的终极秘密：封神大战谁说了算？谁掌握着封神榜提名权与决定权？柏鉴有没有被封神的资格？这个问题的指向，说白了就是谁有资格提名封神权，封神榜的名单是谁制定的，谁才是封神大战的拍板者和最终决定人——天庭的人事任免权掌握在谁手里。
