六国在洹水之滨杀白马歃血结成联盟共同抗秦，苏秦任合纵长，配六国相印，显赫一时。苏秦的功绩在于以“合纵”成功游说六国结盟抗秦，有效扼制了秦国的崛起及扩张，使得秦国十五年不敢出函谷关。张仪档案：张仪（？－前309年），姬姓，张氏，名仪，魏国安邑（今山西万荣县王显乡张仪村）人。魏国贵族后裔，战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。
早年拜师在鬼谷子门下，离开师门后游历诸国。经多次措折后，终以“连衡”游说秦王取得成功。曾两度担任秦国宰相累计11年，两度担任魏国宰相累计5年，最后死于魏国相位上。张仪的功绩在于以“连横”成功游说六国事秦，远交近攻，各个击破六国，为秦国的强大及日后统一六国奠定了基础。苏秦、张仪的故事，司马迁在《史记》中专门为二人写了列传。
“列传”是司马迁首创的一种文体，专门用以记录除皇帝以外的著名将相或有重大影响的历史人物。苏秦、张仪能入《史记》列传，足以见司马迁对二人的高度重视及评价。纵观苏秦、张仪的人生经历，纵横家们主要有以下的共同特点。（一）纵横家们大都来自社会中下层，由于饱尝人间冷暖，他们渴望改变身份和地位，进入高层社会，享受权力富贵，受到万人景仰。
在春秋、战国时期崛起的士阶层中，纵横家是一支突起的异军。他们大都出身寒门，由于长期处于社会中下层，深刻体验了世态炎凉，特别热衷于对权力的追求。他们志向高远，满腹经纶，胸怀天下。春秋战国时候的社会风气普遍重才，因为各诸侯国为了变法图强，争雄称霸，求贤若渴。在这样的社会环境下，这些贫寒子弟们纷纷外出游说列国，把寻求并获得明主赏识重用作为改变自己人生命运的机会。
他们渴望游说成功的心情，就像“鲤鱼跳龙门”故事中的鲤鱼渴望跳过龙门那样：一朝跃过龙门，变龙身价陡增。他们怀才求遇的愿望非常强烈，以游说改变命运的初心始终不改。即便跌入人生最低谷的时候，他们也从来没有放弃“跃过龙门变成龙”的梦想。甚至为了实现自己的梦想，即使牺牲了生命也在所不惜。例如，苏秦第一次游历失败狼狈归家的情形，先秦佚名的一篇文章《苏秦以连横说秦》这样记录道：苏秦“形容枯槁，面目犁黑，状有愧色。
归至家，妻不下紝，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”司马迁在《史记.苏秦列传》中则这样记录道，苏秦“出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾皆窃笑之，曰，周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！”。从上面的记录来看，苏秦困顿落魄回到家，妻子不放下手中的机杼走下织布机迎接他，嫂嫂不认他这个小叔子，不为他做饭，父母也不把他当成儿子，不与他说话。
他们都嘲笑奚落他不务正业，成天外出卖弄口舌，以至落魄至此，活该。这种屈辱是多么的刻骨铭心！然而，面对亲人的冷眼和责难，苏秦不是改“过”自新，而是心有不甘，感叹道“一个读书人既然已经从师受教，埋头读书，可又不能凭借它获得荣华富贵，即使读书再多，又有什么用呢？”于是找到一本周书《阴符》，头悬梁，锥刺股，伏案钻研。
下了一整年的功夫，认为找到了真缔，再次外出游说诸国。而当苏秦以合纵游说六国取得成功，当了六国国相，路过洛阳衣锦还乡的时候，司马迁在《史记.苏秦列传》中这样写道：“苏秦的兄弟、妻子、嫂子斜着眼不敢抬头看他，都俯伏在地上，非常恭敬地服侍他用饭。苏秦笑着对嫂子说，’你以前为什么对我那么傲慢，现在却对我这么恭顺呢？’他的嫂子赶紧伏俯在地上，弯曲着身子，匍匐到他面前，脸贴着地面请罪说：’因为我看到小叔您地位显贵，钱财多了啊。
’苏秦感慨地叹息说，’同样是我这个人，富贵了，亲戚就敬畏我，贫贱时，就轻视我。何况一般人呢！假使我当初在洛阳近郊有二顷良田，如今，我难道还佩带得上六个国家的相印吗？’”苏秦对世态炎凉的感慨及显贵后的得意心态跃然纸上。张仪与苏秦也有着同样的经历，司马迁在《史记.张仪列传》中这样生动地写道：当他第一次游说楚国，楚相无端怀疑他偷了自己的玉石，把他抓起来毒打至半死。
张仪落拓归家，妻子奚落他说，你如果好好在家从事正经职业，不要成天在外卖弄口舌招惹是非，就不至于遭受这样的羞辱。张仪张开嘴问妻子，“我的舌头还在不在？”。妻子笑着说，“当然还在的呀”。张仪说，“只要舌头还在就够了，我吃饭的本事就是靠这张嘴！”。后张仪再次出行，以“连横”游说秦国取得成功，终授秦国相印。游说各诸侯国实在具有太大的诱惑力，因为这是改变自己命运的最直接的方式，是通向权力巅峰最便捷的途径。
