曹操四言诗，曹操四言诗关于马的

1，曹操四言诗关于马的

龟虽寿（魏晋·曹操）神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。

关于为人，极重义气，重承诺！受人点滴之恩当涌泉相报！当年虽然他封金挂印，不辞而别，还过五关斩六将！这让他觉得自己很亏欠曹操！这次能有机会在他落难之时放他一命，也算是一报还一报！！！

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2，曹操的观沧海全诗是什么

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。《观沧海》是东汉末年诗人曹操创作的一首四言诗。这首诗是曹操在碣石山登山望海时，用饱蘸浪漫主义激情的大笔，所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象；描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的壮阔，更表达了诗人以景托志，胸怀天下的进取精神。全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴，苍凉悲壮。

曹操的观沧海全诗是什么

3，曹操的四言诗陶渊明的田园诗

天地间，人为贵。立君牧民，为之轨则。车辙马迹，经纬四极。黜陟幽明，黎庶繁息。於铄贤圣，总统邦域。封建五爵，井田刑狱。有燔丹书，无普赦赎。皋陶甫侯，何有失职？嗟哉后世，改制易律。劳民为君，役赋其力。舜漆食器，畔者十国，不及唐尧，采椽不斫。世叹伯夷，欲以厉俗。侈恶之大，俭为共德。许由推让，岂有讼曲？兼爱尚同，疏者为戚

曹操的四言诗陶渊明的田园诗

4，中国的历史上的曹操是怎样的一个人你喜欢他的个性吗

读曹操要读懂曹操，不但要读他的四言五言，还要读他的“文言”（文章）。为什么这样说呢？曹操有三顶桂冠——政治家、军事家、文学家。曹操所处的时代正是东汉末年，天下纷乱，群雄并起，相互角逐的乱世。从黄巾起义（183年）到三足鼎立（220年）基本形成，三十多年的互相征战，都想争取主动统一天下的“宏图大略”，谁都没有放弃过。享有“政治家、军事家”的风云人物也不乏其人，如诸葛亮、司马懿、吕蒙等人。曹操著有《孙子略解》、《兵法提要》兵书。著有《魏武帝集》（已佚）。今人辑有《曹操集》。曹操擅诗，四言五言能“脱颖而出”，关键在于他“继承了乐府民歌缘事而发的精神，反映了现实，表现出新的面貌”、他“以乐府古题写时事的作法对后来的新乐府诗有很大启示。从他这种旧题新事乐府到杜甫的即事名篇的新题新事乐府，再到白居易等人掀起的新乐府运动，可以清晰地看出一脉相承的发展。”（摘引自《汉朝文学观止》）。《古诗源·魏诗》选入曹操的诗八首，四言五言各四首。每首都是社会时局，民众生计的真实反映，同时也表现出他治国平天下的政治抱负。《古诗源》一书对他的诗歌评论是：“沈雄俊爽，时露霸气。”对他的《龟虽寿》）评论说：“曹公四言於三百篇外，自开奇音。”对他的《观沧海》评论说：“有吞吐宇宙气象。”对他的五言《蒿里行》评论说：“借古乐府写时事，始于曹公。”曹操的诗能“脱颖而出”，从写作技巧上看表现在这些方面。其一，善于引典。如《短歌行》：“周公吐哺，天下归心。”这里的“周公吐哺”就是引典。《史记·鲁周公世家》：“周公……一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”说周公旦礼贤下士，求才心切，进食时多次吐出食物停下来不吃急于迎客。曹操引典入诗于此，表明他以礼贤下士的周公自励，希望天下贤才来归，开创一个“天下归心”的大好局面。又如《龟虽寿》：“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇成雾，终为土灰。”这里的“神龟虽寿”也是引典。《庄子·秋水篇》庄子曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。”说神龟的寿命虽然很长，还是要死亡。“腾蛇成雾”是传说中一种能腾云驾雾的蛇。是说死亡后最终要化为尘土。曹操引典、引入传说意在指出万物有生必有死，人应在短暂的一生中有所作为。其二、引名句出新意。如《短歌行》中引用《诗经·子衿》中的诗句“青青子衿，悠悠我心。”“子衿”表示男生。原诗表示女子对男生的思念牵掛，曹操引句入篇就变成了自己对贤才的渴求了。在《短歌行》中还有一处一字不差的引用了《诗经·鹿鸣》篇中的四句诗，“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”诗经中的“鹿鸣”，表现君臣宴饮时的一种欢乐的氛围，“鼓瑟吹笙”，君臣同乐一种十分和谐的场面。曹操信手拈来嵌入篇中则表示自己求贤若渴的迫切心情。其三、化用名句拓展诗意。在此选出部分对比阅读便一目了然。1、曹操《步出夏门行》：“天气肃清，繁霜霏霏。”；《诗经·采薇》：“今我来思，雨雪霏霏。”2、曹操《苦寒行》：“行行日已远，人马同时饥。”；《古诗十九首》：“相去日已远，衣带日已缓。”3、曹操《土不同》：“心常叹怨，戚戚多悲。”；汉诗《孔雀东南飞》：“十七为君妇，心中常苦悲。”4、曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。”；《古诗十九首》：“人生天地间，忽如远行客。斗酒相娱乐，聊厚不为薄。”5、曹操《苦寒行》：“悲彼东山诗，悠悠使我哀。”；《诗经·采薇》：“我心悲伤，莫知我哀”。6、曹操《卻東西门行》：“奈何此征夫，安得去四方。”；刘邦《大风歌》：“安得猛士兮守四方。”7、曹操《卻东西门行》：“狐死归首丘，故乡安可忘。”；屈原《哀郢》：“鸟飞返故乡，狐死必首丘。”从以上数例不难看出：化用改造前人的名句入篇，也能拓展新的诗意。其四、注重修辞。如《观沧海》中比喻贴切，想象联翩。“秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”读曹操的“文言”即是读他的文章。他的诗、文其政治主张是相一致的。著名的就是“求贤三令”。建安十五年春，发出第一次《求贤令》：“今天下尚未定，此特求贤之急时也……唯才是举，吾得而用之”。第二次是建安十八年五月发出《取士勿废偏短令》：“夫有行之士，未必能进取，进取之士，未必能有行也。”他要求职能部门必须明白“士有偏短”的道理，选拔人才不要求全责备。第三次是建安二十二年八月发出《举贤勿拘品行令》。例举五类人才选而不避。第一类，出身微贱但能以兴盛国家为己任的。第二类，举贤不避仇。第三类，名气不大但甚有治才的。第四类，“负污辱之名，有见笑之耻”，但最终助成王业，名垂千古的。（如韩信、陈平之类）。第五类，不仁不孝，但有用兵之术者（如战国的吴起）。曹操的求贤三令都强调不要因为品行上的缺点而抛弃有能力的人不用，但绝不能理解为曹操用人只重能力而不重品行。要读懂曹操，须要看看古今名人对曹操的客观评价。《三国志·魏书·武帝纪》评论说：汉朝末年天下大乱，豪强群雄同时起兵。魏太祖运用谋略，以武力征讨四方……终于能够完全掌握国家大事，完成建国大业，就因为他具有非常卓越的聪明谋略。因此可以说他是个非凡的人物，盖世的豪杰。南宋词人辛弃疾有两句名言：“天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋”。辛弃疾是暗讽南宋朝廷不如能与曹操刘备抗衡的东吴，今天的皇帝也不如孙权。可见宋人对曹操刘备二人的评价还是蛮高的。今人毛泽东对曹操的评价是这样的：1954年夏，毛泽东在北戴河与保健医生谈起了曹操。他称赞曹操是个了不起的政治家、军事家，也是个了不起的诗人。并肯定曹操统一中国北方，创立魏国，改革东汉许多恶政，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，督促开荒，推行法治，提倡节俭，使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展的历史功绩。他说：说曹操是白脸奸臣，书上这么说，戏里这么演，老百姓这么说，那是封建正统观念所制造的冤案，还有那些反动士族，他们是封建文化的垄断者，他们写东西就是维护封建正统。这个案要翻。1957年4月10日，毛泽东在与《人民日报》负责人谈话中，又论说了曹操：“历史上说曹操是奸雄。不要相那些演义。其实，曹操不坏。当时曹操是代表进步一方的，汉是没落的。”（见《毛泽东论中国历史人物》盛巽昌著）。若要读懂曹操，还得从多方面着手。

5，曹操的四言八句诗急用急用

的诗词为什么是四言的供参考：那个时候多流行乐府诗。多四言。也有五言的。的代表作《蒿里行》就是五言

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛耸峙”，老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已，对酒当歌，人生几何”“何以解忧，唯有杜康”望采纳

四言以后不知道几言的时候，看诗词的字数，例如“东临碣石，以观沧海。”是不是四个字成半句的？就是这样~~~

6，观沧海的全文翻译

《观沧海》白话译文：东行登上碣石山，来观赏那苍茫的海。海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。树木和百草丛生，十分繁茂。秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中涌着巨大的海浪。太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。我很幸运，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。《观沧海》的原文：东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。扩展资料：1、《观沧海》简介《观沧海》是东汉末年诗人曹操创作的一首四言诗，《步出夏门行》的第一章。这首诗是曹操在碣石山登山望海时，用饱蘸浪漫主义激情的大笔，所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象；描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的壮阔，更表达了诗人以景托志，胸怀天下的进取精神。全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴，苍凉悲壮。2、《观沧海》创作背景乌桓是当时东北方的大患，建安十一年（206年），乌桓攻破幽州，俘虏了汉民十余万户。同年，袁绍的儿子袁尚和袁熙又勾结辽西乌桓首领蹋顿，屡次骚扰边境，以致曹操不得不在建安十二年（207年）毅然决定北上征伐乌桓。后来在田畴的指引下，小用计策。大约在这年八月的一次大战中，曹操终于取得了决定性的胜利。这次胜利巩固了曹操的后方，奠定了次年挥戈南下，以期实现统一中国的宏愿。而《观沧海》正是北征乌桓得胜回师经过碣石山时写的。

7，曹操的诗以什么见长

慷慨悲凉曹操的诗以慷慨悲凉见长。慷慨悲凉，这本来是建安文学的共同基调，不过在曹操的诗中，它表现得最为典型，最为突出。在艺术风格上，曹操诗歌朴实无华、不尚藻饰。它们以感情深挚、气韵沉雄取胜。在诗歌情调上，则以慷慨悲凉为其特色。诗歌体裁上，曹操的乐府诗并不照搬汉乐府成规，而是有所发展。如《薤露行》《蒿里行》，在汉乐府中都是挽歌，他却运用旧题抒写了全新的内容。曹操开创了以乐府写时事的传统，影响深远。曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。

8，曹操四言诗的艺术特点

第一，慷慨悲凉的艺术风格。本诗抒写了作者渴望招纳贤才以统一天下的急切心情，表现了作者宽广的胸怀。作者的远大抱负和开阔胸襟奠定了本诗激越高昂的基调，但他是在对人生短暂的感伤和不得贤才的忧思中来表现自己的抱负和胸襟的，所以笔调显得沉郁顿挫，形成了慷慨悲凉的风格。　　第二，曲折跌宕、反复咏叹的情感表现。本诗在谋篇构思上独具匠心。诗人一面饮酒听歌，一面凭空作想，想出诗中这许多曲曲折折，絮叨说来，似连贯，似不连贯，却围绕着一个中心——思得贤才。先写人生短暂的忧思，为什么忧思，因为没有贤才的辅助，不能在有生之年统一天下。次写思贤若渴的心情，反复抒写不得的忧思和即得的欢乐。最后写延揽人才的态度，还是思贤。一条线索，贯穿全诗，所以作者思绪的流动看似随意而毫不散乱。　　第三，比兴手法。本诗继承《诗经》的优良传统，使用比兴手法相当成功。如“明明如月，何时可辍”，把贤才比作明亮的月轮，表达了尊贤爱贤之心；再如“月明星稀”四句，比喻还有贤才无所依托，表达自己应广纳贤才的心意；又如“山不厌高，水不厌深”，比喻招纳贤才，多多益善。都起兴恰当，比喻贴切，使诗人思贤若渴的心情的表达更加曲折婉转，更有艺术感染力。　　第四，语言形式特点。曹操的时代，《诗经》的四言形式早以衰落，而曹操却仍用四言形式写出卓越的作品，本诗就是一个突出的例子。诗中的“青青子衿，悠悠我心”和“呦呦鹿鸣”四句，是引用《诗经》成句，引得自然，与全诗融合无间，无剽窃之嫌，有借助之美。

9，沧海是什么含义

沧海是一个汉语词汇，读音为cāng haǐ，指大海。以其一望无际、水深呈青苍色，故名。亦指我国古代对东海的别称。详细解释：（1）大海。（2）我国古代对东海的别称。（3）神话中的海岛名。示例：1、识才当如伯乐，假如缺乏眼光，难免有沧海遗珠之憾。2、沧海桑田，日新月异，五十年之间中国发生了翻天覆地的变化。扩展资料：一、沧海的近义词：1、大海大海（英文：Seyt and ockjuukus；The ocean；The sea 法文：Mer）即海洋。其实海与洋还是有些差别的。海和洋的区分：广阔的海洋，从蔚蓝到碧绿，美丽而又壮观。海，在洋的边缘，是大洋的附属部分。海的面积约占海洋的11%，海的水深比较浅，平均深度从几米到二三千米。海临近大陆，受大陆、河流、气候和季节的影响，海水的温度、盐度、颜色和透明度，都受陆地影响，有明显的变化。2、海洋海洋（SEA）是地球上最广阔的水体的总称，海洋的中心部分称作洋，边缘部分称作海，彼此沟通组成统一的水体。3、碧海碧海，传说中的海名。蓝色的海洋。也指青天。天色蓝若海，故称。二、沧海出自：《观沧海》是东汉末年诗人曹操创作的一首四言诗。原文：观沧海两汉：曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。译文：东行登上碣石山，来观赏那苍茫的海。海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。树木和百草丛生，十分繁茂。秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中涌着巨大的海浪。太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。我很高兴，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。

沧海（汉语词汇）沧海是一个汉语词汇，读音为cāng haǐ，指大海。以其一望无际、水深呈青苍色，故名。亦指我国古代对东海的别称。

沧海：指大海。以其一望无际、水深呈青苍色，故名。亦指我国古代对东海的别称。希望能帮助到你

即大海