”让一切语言充分自主地活跃起来，让语言自由地穿越身体，最终形成复杂而开放的文本，使之获得解放，恢复阅读的自由(主要是指生产性方面的)。这也就是开头说的那个段子背后的原理了。“作者已死”，从根本上来说，不是指将文本的主宰地位转让给了读者，而是指获得了一个自由的阐释空间，一个多维的、立体的阐释空间。02 文本的自由阐释空间让语言获得重生作者已死，颠覆了作者在文本中的主宰地位，文本成为语言和句子来回穿行的场所。
在巴特看来，文本是由一个个“区别性阅读单位”构筑而成的，并且这些阅读单位的意义不是唯一确定的，而是都有好几个不同的意义：我们关注的不应是这些阅读单位本身，而是由这些阅读单位所构成的可以用以观察意义的最佳可能空间。文本构建在这些阅读单位之上，似深似浅，没有尽头，评论者依据某一法则，试图探出文本意义的流向，而这所谓的意义，也各有说辞，没有唯一的标准。
看似这些阅读单位撑起了整个文本，但它们却也只是一些文本内部的成分，不能说是系统的构架。巴特认为：“阅读单位只不过是语义卷轴的包覆，复数之文的脊线，有若安设于话语之流下面潜在意义的护堤(然而系统化的阅读控制并坐实了潜在的意义)：阅读单位及其接合，遂形成了某类多面体，于其诸面上浇灌着词，词群，句子，段节，或者说，语言(语言是它的‘自然’赋形剂)。
”所以，阅读单位只是一些便于分析的临时称号，真正形成文本，构成文本之“肌肉”的是语言。在这里，巴特试图将文本的基本构架解释成一个多面体，文本的阐释是一个立体的多面的空间，只不过这个空间的基本构成是语言。因此，无论是从文本构成还是文本的阐释来看，文本依然是阅读的产物。文本的解放和作者主宰地位被颠覆的同时，将主动权交回给构成文本的语言。
文本的生产性是由语言的生产性决定的，语言因此而获得更多的主动权，可以在文本内部自由穿梭，实现自身的价值。03 作者与读者和文本融为一体随着作者的消失，读者也化为乌有。巴特强调的只是写作本身，是写作这个过程，也即文本的生产过程：“我所必要者，非读者‘本人’”。他努力营造的是一个无以预见的潜在性空间。在这个空间，一切都融于文本之中，整个语言结构都在松动。
如他所说：“文本的舞台上，没有脚灯；文本之后，无主动者(作者)，文本之前，无被动者(读者)；无主体和客体。”消弭作者，也消弭读者，却不是将作者和读者彻底地赶出文本的世界，这里，巴特只是将读者、作者融为一体。作者只是在一个约定俗成的角度上“死亡”，其实作者仍然活着，但却隐藏着。作为文本的代言者“我”，对作者还是有需求的。
